Divina Commedia aCg 



E ciò eh' ella credette aver bisogno di essere dichia- 

 rato a Dante , il quale uon aveva Leu posto mente 

 alla clausula senza mezzo , si e questo : 



Tu dici : Io veggio Taere , io veggio '1 foco , 

 L'acqua e la terra e tutte lor misture 

 Venire a corruzione e durar poco. 



E queste cose pur fur creature ! 



Perchè , se ciò che ho detto è stato vero , 

 Esser dovrian da corruzion sicure. 



Tal era infatti il dubbio di Dante: Se tutto ciò, di- 

 ceva egli , che distilla dalla bontà divina non ha fi- 

 ne, e perchè avranno poi fine l'aria, il fuoco, l'acqua, 

 la terra, e tutte le loro composizioni , che pur sono 

 creature di Dio ? Perchè i soli angeli, il solo cielo (se- 

 condo la filosofia aristotelica ) , le sole anime uma- 

 ne; dovranno (isseire privilegiate dell' immortalità ? Ma 

 gli risponde all' uopo Beatrice : 



Gli angeli , frate , e '1 paese sincero 

 Nel qual tu se', dir si posson creati 

 SI come Sono in loro essere intero : 



creati cioè interamente da Dio senza mezzo di alcu- 

 na creatura ; 



Ma gli elementi che tu hai nomati , 

 E quelle cose che di lor si fanno , 

 Da creata virtù sono informate. 



Esse cioè create sono da Dio , ma non interamente , 

 avendo avuta la loro forma non dalla virtù creatri- 

 ce , ma sì da una virtù secondaria. Imperocché , se- 

 gue a dire Beatrice, la materia ch'essi elementi hau- 



