Skjimoni diìl Giusti 03 



sue virtù , e de' suoi vizi. Per questo i poeti non 

 hanno posto per segno dei loro canti , che l'umane 

 passioni , ed hanno sdegnato di essere utili senza 

 recar diletto ; che nulla giova a ben fare la per- 

 suasione dell' animo , se il cuore non è commosso : 

 né commosso egli fu mai senza piacevoli immagini ; 

 che il suo oggetto non è il vero , ma il buono e 

 il bello. Di qui due veri apertissimi deduconsi: i° che 

 fra i vari generi di poesia quello che più tiene al 

 primo scopo di quest' arte , si è la satira : 2° che 

 anche la satira , comechè si aggiri intorno i costu- 

 mi della vita ordinaria e famigliare , se il poetico 

 linguaggio pur vuol parlare , dee condire il vero 

 iti molli versi , sicché i più schivi per via di allet- 

 tar persuada. Parrà forse a taluno , che di troppo 

 restringa l'ufficio della satira , se ai soli costumi 

 della vita ordinaria e famigliare io giudico , che il 

 suo parlare debba ella volgere. Ma se bene inten- 

 dasi nella natura delle cose , anche sena 1 aver ri- 

 corso all' altrui autorità ( che le autorità sole uma- 

 ne non furono mai ragioni) chiaro apparisce, che 

 l'insegnare a distinguere i veri beni dai beni ap- 

 parenti , unico oggetto della morale , non può ave- 

 re a subielto il delitto e la scelleraggine , le turpi 

 azioni io dir voglio , che direttamente sì oppongono 

 agli eterni principii del retto e dell'onesto; che non 

 avvi bisogno di ragionamento o di altrui dettato 

 a conoscere l' intrinseco loro m*Ie, e lo scernerle da 

 ciò di' è bene. Perciò il delitto e la scelleraggine 

 devono essere punite dalla spada della giustizia , e 

 non dalla penna del poeta satirico : il quale dee 

 solo mordere le piccole passioni , le male costuman- 

 ze , i fanatismi , i pregiudizi , le stoltezze , le vani- 

 ta di questa vita , i vizi tutti in somma , che non 

 trascinano l'uomo al delitto , ma che fanno cadere 



