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Nel quinto evvi una dolce melanconia non ro- 

 mantica , che di assai ti tocca e ti piace. In que- 

 sto l'imitazione di Orazio si adatta assai bene al 

 gusto moderno, e vi sono molti passaggi a>sai belli. 

 Nel sesto sermone vi ha più sale che negli al- 

 tri , e quasi direi men puro , e forse non tutto 

 acconcio ad un'occasione di matrimonio. Questo mag- 

 gior sale però , ove fosse stato del tutto puro , 

 avrebbe reso cento mila volte più belli i sermoni 

 del Giusti , i quali alcuna volta ti sembrano un 

 poco freddi : forse per non aver voluto il prudente 

 autore tirar troppo in alto i suoi dardi. È vero t 

 che la satira non dee aggirarsi che intorno le co- 

 stumanze famigliari della vita , ma in modo che ne 

 scuopra tutto il vizio , mostrando svelato ai nostri 

 occhi il male, che sta nell'eccesso di tali costuman- 

 ze , e nell' abuso che se ne fa dai grandi , e da 

 coloro , cui la propria fatica non condisce il pane: 

 i quali a dir vero sono i soli , che formano quel- 

 la società , che tanta materia appresta ai poeti sa- 

 tirici. Il fermarsi alla sola corteccia delle cose non 

 basta neppure a distinguerla dalle altre coi loro 

 propri nomi; e poco frutto può trarre dai suoi mot- 

 teggi il poeta , quando può dargli a risposta il let- 

 tore : Mi adatto a ciò, che fanno tutti per non ren- 

 dermi singolare dagli altri. Un' altra cagione ancora 

 a mio parere vi è , la quale fa sì , che i sermoni 

 del Giusti non sieno classici in modo da esser pro- 

 posti a modello : je questa è quel troppo studio , 

 che egli ha posto nel comporre quasi direi ogni ver- 

 so : il che toglie allo scritto quella tinta di facili- 

 ta e di spontaneità , che rende bella ogni poesia , 

 ma sopra tutte la satirica. Questi difetti però se 

 possono togliere ai sermoni del Giusti il titolo di 

 ottimi , non tolgono loro certamente quello di buo- 



