Esame cmrico ec ^37 



Io credo clic tranne quel governare il freno , che 

 tjon mi pare bel modo a cagione delle due metafore 

 troppo disparate fra loro e qui unite ,< nulla pos- 

 sa dirsi in contrario ; e quolla stessa espressione po- 

 trebbe cangiarsi di leggieri dicendo — Correggeranno 

 il fren di vostra vita. — Mi si potrà per avventura 

 portare innanzi un esempio classico a difesa del go~ 

 v erti ara il freno : ma io risponderò che quando i clas- 

 sici hanno dette cose contra la ragione stessa della 

 parola , contra le leggi stesse di analogia ( che 

 pure ha luogo , se non sempre , il più delle volte , 

 anco in fatto di lingua), essi non fanno punto au- 

 torità , a meglio dire non iscusano bastantemen- 

 te. Ed io certa per autorità di classici non m' in- 

 durrei a dire — che il figliuol di Dio vesti spoglia 

 mortale — poiché è aperta contraddizione tra l'idea 

 del vestirsi e quella dello spogliarsi , e spoglia e 

 la veste di cui altri si è dispogliato. Né per dire — un 

 brano del poema del Tasso — direi col Magalotti — 11 

 mio signor principe ebbe la bontà di farmi sen- 

 tire alcuni squarci del poema del Tasso ; — poiché 

 ista bene dir brano , sendoclié chi sbrana se ne 

 porta una parte della cosa sbranata , non cosi chi 

 squarcia , che non fa altro che lacerare , e chi la- 

 cera o squarcia divide violentemente l'ima parte dall' 

 altra senza portarne via alcuna. E se io dirò — vedi 

 questo squarcio della mia veste — l'uomo si affisse- 

 rà alla fenditura della veste ; ma se io dirò in- 

 vece brano, egli intenderà solo di quel pezzo che 

 è stato staccato dalla mia vesta. Sicché in fatto d'esem- 

 pj si conviene andar cauti , perché la prima auto- 

 rità é quella della sana critica, la seconda è quella 

 degli scrittori i quali per grandi che siano posso- 

 no avere i loro difetti , se egli é vero che — ali- 

 quando buuus dormi tat Homerus. — 



