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onori preponga , adlnclie co' loro premi gl'infingardi 

 punisca. Gonciossiachè sclihene la virtù sia maggior- 

 mente alla coscienza che alla gloria da riferirsi, pu- 

 re l'onorificenza alimenta le buone menti , le quali dal 

 favore e dal giudicio del principe massimamente ven- 

 gono incoraggiate. E poiché in Roma viviamo, nella 

 stanza eterna delle arti belle e delle lettere , queste 

 principalmente sieno tutelate dal principe , nelle qua- 

 li sia veracemente il massimo splendore del prin^i pa- 

 lo : imperocché i monumotiti che si fondano dagli ar- 

 lelici , e le lodi scritte dei' sapienti , non possono ne 

 ])or lunghezza di tempo venir meno , ne per alcun'on- 

 da d'oblio cancellarsi. Tale finalmente vogliamo ave- 

 jc un reggitore , che a se proponga la beatitudine 

 della vita de' cittadini ; che carissime abbia la salute, 

 i figliuoli , la fama , le sustanze di tutti a'quali co- 

 mandcià : che per giovare sia capo , come il castai- 

 do alla casa di villa, come l'economo alla famiglia, 

 come il custode ed il rettore al discepolo ; che sia 

 il padre della patria , lo specchio del buon costume 

 del scroio , la luce , la medicina , e la vita della re- 

 pubblica. 



Ma basti del principe : che io devo chiudere l'o- 

 razion mia parlandovi del pontefice. E certo , o sa- 

 pientissimi padri , egli è debito , che tanto più gra- 

 vemente dobbiate aver mente al pontefice che al prin- 

 cipe , quanto le divine cose alle terrene antistanno ; 

 quanto la salvezza delle anime h alla sanità de' cor- 

 pi da mettere innanzi. Imperocché numerosissime ere- 

 j^ie virilmente, e con l'aiuto del misei'icordioso Iddio 

 sono da minorare ; è a por rimedio alla calamita de- 

 gli scismi ; da illuminarsi per uomini a[)ostolici tan- 

 ti popoli barbari e pagani : la disciplina de' canoni 

 infra i cherici da conservarsi sevcramcnfe ; da dilVen- 

 dcrsi la maestà' di tutto le altre leggi della Chiesa , 



