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parenti , si che essi ne poterono salire al cielo ; così 

 ivi quel portento si rinnovasse quando le anime dive- 

 nute monde o si avviavano , o dirittamente salivano 

 alla eterna beatitudine. 



E volle, per avventura, il poeta nostro dare a 

 conoscere , che come il terremoto , poiché fu morto 

 il Redentore , avvenne perchè l'angelo del Signore era 

 disceso dal cielo ; così pur ivi la purgazione della ma- 

 cula del peccato , e l'allegglamento che alle anime ne 

 seguiva, e rendevale libere a mutar sede, accadesse 

 o per battere di ali o per altra opera degli angeli 

 uficiali di que' luoghi; i quali a Dante eziandio, nel 

 passare eh' egli faceva di balzo in balzo , cancellava- 

 no di mano in mano uno dei sette P , che il vica- 

 rio di Pietro , sedente a custodia delle sagre chiavi (1) 

 là in sulla porta del purgatorio , gli aveva descritti 

 sulla fronte col puntone della sua spada. Per lo qua- 

 le cancellamento egli acquistava disposizione e forza 

 a salire. Basti a dichiarazione di questa conghiettu- 

 ra il riferire i versi con che Dante accennò il can- 

 cellamento del primo P , là ove si terminava il pri- 

 mo girone, e aprivasi il varco al secondo (2). L'an- 

 gelo , egli dice , 



Quivi mi batteo Tali per la fronte , 

 Poi mi promise sicura l'andata. 



E poco appresso , descrivendo maravigliosamente l'a- 

 cquisto eh' egli ebbe di forza a poter salire : 



Già raontavam su per li scaglion santi. 

 Ed esser mi parca troppo più lieve 

 Che per lo pian non mi parea davanti. 



(i) C. IX V. io3 e segg. 

 (2} C. XII verso il fine. 



