Trionfo della s. sbde ec. 27 



diesa dì Gesù Cristo , ceco tosto crollare quel sacro 

 vincolo di obbedienza , che i fedeli devono al sacro 

 ministero , come quello che viene da Dio; ecco scon- 

 volta la chiesa, ecco disciolti da ogni vìncolo di subor- 

 dinazione i fedeli , che il gran patrimonio di Gesù 

 Cristo constituiscono sopra la terra. 



Il nostro autore, qual dottissimo conoscitore delle 

 sacre scritture, vide assai bene quel punto di unione che 

 strettamente passa fra la chiesa e il suo divino sposo Ge- 

 sù. E se di questo disse l'apostolo delle genti, che fu fieri 

 et hodie ipse et in saecula-^ questo istesso applicò alla sua 

 sposa il verbo del padre sposandola in eterno, sponsabo 

 te mihi in sempiternimi; ella e oggi, come è stata per lo 

 addietro, e lo sarà eziandio, finche i secoli a vicenda 

 si scambieranno. Una si lampante verità se punto non 

 si verificasse, mancherebbe l'incarnato verbo nelle sue 

 infallibili promesse. Se adunque la fede mi accerta 

 di ciò , egli e indispensabile , che nella chiesa ha 

 sussistito e sussisterà per sempre perenne ed identi- 

 ca la santità e purità di dottrina a unitamente quel go- 

 verno, che le conferì il fondatore medesimo. Di questo 

 fu pure profetizzato, suscitato mihi regnum^ quod in 

 aeternum non dissipabitur. Distrutta la sinagoga, chia- 

 mato il gentile alla luce evangelica , ed a comporre 

 quel solo ovile sotto la direzione di un solo pastore, 

 unum ovile et unus pastor , si costituì per ciò so- 

 pra la terra un segno caratteristico che lo distingues- 

 se. Questo fu il battesimo, istituzione acconcia a for- 

 mare quel corpo , di cui egregiamente parla S. Paolo 

 essere sì unito e vincolato , che presenta un nodo in- 

 dissolubile tra le membra ed il capo : conforme in al- 

 tro luogo lo assomiglia ad una casa , ad una citta , 

 in cui i cittadini si nominano eredi della gloria, figli 

 di Dio , fratelli di Gesù Cristo , e membri del di lui 



