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corpo : Cives sanctorum , domestici Dei , et membra 



corporis ejus. 



Ora questo corpo in tale guisa formato dalla men- 

 te di un Dio per propalarsi , stringersi e sostenersi 

 in mezzo alla idolatria che doveva atterrare ed espel- 

 lere dalla faccia della terra , come anche per difen- 

 dersi dagli attacchi, e consolidarsi stabilmente, aver 

 doveva un governo basato sopra incrollabile pietra. 

 Questo governo appunto è quello , di cui rivestì Ge- 

 sù Cristo la chiesa sposa sua santa : governo, che le 

 assegnò fino al durare de' secoli. Infatti per poco che 

 il santo evangelo si scorra , chiaro apparisce , che al- 

 lorquando la sapienza increata chiamò gli apostoli quali 

 atleti alla grande conversione dell' uman genere , sta- 

 bili fra questi un primo, a cui a chiare note conferì 

 il sovrano potere , di confermare nella grande impre- 

 sa i suoi confratelli : Et tu aliquando conversus con- 

 firma fratres tuos. 



Su queste inconcusse dottrine il chiarissimo au- 

 tore basa il suo principio , che tutta rovescia la fal- 

 sa dottrina del professore Tamburini , e con invitto 

 argomento prova e dimostra , che il governo ecclesia- 

 stico è di tale forma per divina instituzione, che noQ 

 e suscettivo di veruna variazione. Dal che ne de- 

 riva , che se di tal tempra fu da Dio stabilito nella 

 chiesa il governo , ne la chiesa istessa , come ad es- 

 so soggetta e sottoposta , ne gli uomini possono mai 

 la divina instituzione divina cangiare , ed altra a ca- 

 priccio sostituirne. E se la chiesa è durevole e per- 

 petua secondo le divine promesse , perpetuo altresì 

 vuoisi stimare quel governo , che la deve onninamente 

 reggere e mantenere ; mentre se questo per disgrazia 

 vaciìlasse , o per capriccio degli uomini potesse es- 

 sere soggetto a mutazioni , vacillerebbe anzi che no 

 la chiesa istessa : nò punto si avvercrebbono le divi- 



