34 Scienze 



fatti nel primo caso bisognerebbe asserire , che l'in- 

 creata sapienza non avesse punto conosciuto il pia- 

 no del governo , che la chiesa sua avesse retta fino 

 alla consumRzione de' secoli ; nel secondo, posto che 

 la chiesa fosse stata rivestila dal divin fondatore della 

 facoltà di variare il primitivo governo affidatole da Dio 

 medesimo, ne verrebbe, che ella sopravanzasse in au- 

 torità e in potenza Iddio medesimo; ed essendo essa la 

 suddita e figlia, passerebbe ad essere l'arbitra assolu- 

 ta , su quanto Gesiì Cristo avevale affidato a sua glo- 

 ria ed a maggiore prosperità, obbligandola a custodir- 

 lo fedelm'ente, ed a gelosamente mantenerlo nelle future 

 generazioni. 



Così ragionava il chiarissimo D. Mauro Cappel- 

 lari , onore dell' inclita famiglia di S. Romualdo , 

 contro lo spirito d'innovazione che per la penna del 

 professore Tamburini faceva ogni sforzo d'introdur- 

 si ne' petti de' religiosi e forti italiani. Egli con- 

 chiuse questa sua argomentazione con le seguenti si- 

 gnificanti parole , che possono sanzionarsi come tan- 

 te belle verità, „ Rovesciandosi questo, non avrebbe 

 Cristo dimostrato il suo dominio , ne conseguito i 

 proposti fini ; quindi la sua opera sarebbe stata im- 

 perfetta , essendo intrinsecamente imperfetto ciò, che 

 non serve al fine della sua instiluzione. ,, 



Avvalorando poi l'incalzante suo raziocinio con- 

 tro il novatore di Pavia desume, che se la chiesa fos- 

 se autorizzata a variare il governo stabilito dal di- 

 vin redentore , o riunendo in uno quello che es- 

 so diede a molti, o dando a molti quello che con- 

 ferì ad un solo , tantosto cesserebbe di essere l'i- 

 dentica chiesa di Gesù Cristo. Per la qual cosa die- 

 tro una tale variazione del governo primitivo , i suoi 

 figli non potrebbero ravvisare nei pastori quel grado 

 di autorità, che eoa infinita sapienza seppe nella sua 



