Trionfo della s. sede ec- 35 



cliiesa slabilirc ed equilibrare il divin fondatore. Anzi 

 di pili da quest' istesso cangiamento ne verrebbe a 

 vacillai'e la religione medesima , l'istessa fede , che 

 a guisa di canna agitata dal vento si vedrebbe sotto- 

 posta a variazioni di sistemi e di governi, mentre va- 

 riabile, secondo il novatore medesimo, sarebbe quel go- 

 verno che la deve difendere , sostenere , e propalare 

 tra gli uomini, 



E poi , a parlare piiì strettamente , chi avvi mai tra 

 gli uomini , che ignorar possa nelle primarie attribu- 

 zioni della chiesa , quelle ciò e di pascere e di de- 

 cidere con podestà di farsi ubbidire nelle sue leggi , e 

 nelle sue determinazioni ? . . . Ciò posto è di neces- 

 sita indispensabile , ch'ella avesse un tribunale tutto 

 proprio, stabile e permanente: il quale se venisse a man- 

 care , o pure potesse in qualche modo variare , mas- 

 sime a seconda de' tempi , si troverebbe la chiesa in- 

 viluppata ed avvolta in queste indicate attribuzioni 

 tanto a lei connaturali ed intrinseche , quanto che 

 importano 1' esistenza della medesima chiesa. „ Non 

 „ poteva , scrive il nostro insigne autore pag. 8 , 

 ,, il divin Salvatore disegnare nella sua chiesa un go- 

 „ verno , senza insieme determinare se ad una sola, 

 „ o a pili persone conferir voleva la sua autorità ; 

 „ essendo una strettissima cosa disegnare la forma di 

 „ governo, e dichiararne in una società il capo di or- 

 „ dine. Perciò dicendo , che la chiesa ha da Dio ri- 

 „ cevuta la podestà di cangiare la natura del suo go- 

 „ verno , è lo stesso dire, che può ella mutare quc- 

 „ sto capo di ordine : cioè che può unire in un so- 

 „ lo i diritti , che Iddio diede originalmente a inol- 

 ia ti, distribuire fra molti quelli che per la prima in- 

 „ stituzione ha ricevuti un solo , spogliandone o gli 

 ., uni, o l'altro intieramente; per modo che nel pri- 

 1, rao caso il corpo dei molti da Dio constituito so- 



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