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Cosi interpreto io : ma ramìco nostro die al ver- 

 so , Ci vivono a romore , l'interpretazione di 'vivono 

 qui nel inondo in tumultuosa discordia. Parrai però che 

 il senso di tutto questo luogo del Tesoretto vi si op- 

 ponga palesemente : parlandosi qui non di discordie, 

 ma di buone e pessime nominanze, le quali altro fon- 

 damento non hanno che un vano romor popolare. Ro- 

 more in significato di fama , di grido , è voce così 

 del latino , come del buon italiano : e già disse Dan- 

 te nel XXI del Purgatorio : 



Non è il mondan romore altro eli un fiato 



Di vento , cKor vien quinci ed or vien quindi, 



E muta nome perchè muta lato. 



Ivi V. 210. S^un uom molto pregiato 

 Alcuna volta faccia 

 Cosa , che non soggiaccia , 

 In piazza né in tempio , 

 Non ne pigliare esemplo. 



L'edizione del Grignani , seguita dalla crusca , ha Co- 

 sa che non si aggiaccia : cioè cosa che non istia be- 

 ne, non sia ben fatta. Ottima lezione , e me ne scusi 

 la memoria carissima del nostro amico : il quale osserva 

 che aggiacere dovrel^be piuttosto significare appartene- 

 re. Ebbene, il significhi: ma appartenere e pur sinonimo 

 bellissimo di convenire : e quindi non so qual miglior 

 sentpnza potrebbe uscirne di questa : Cosa che non si 

 convenga né in chiesa ne in piazza. Ora per difendere 

 il verbo soggiaccia contra l'accademia della crusca ha 

 dovuto il Zannoni far uso di tutta la sottilità della 

 sua mente ; ne pare che gli sia bastato. 



Ivi V. 238. Cavalca bellamente 



Un poco a capo chino : 



