Divina Commedia 1S3 



Montani. Debbe sovvenirvi per c\h , che il con- 

 te allora che vide per digiuno stramazzati i figli per 

 terra , e c!ie essi nel chiedergli indarno del pane , 

 ajuto e soccorso dimandavangli , ei mordevasi amho 

 le mani per dolore. Debbe ricordarvi , eh' essi a questo 

 atto inaspettato si alzarono tutti ; e credendo eh' ei 

 per fame Io commettesse , ofifrirongli unanimi invece 

 le loro carni in alimento ; e con tal cuore , che quei 

 versi invitano al pianto tutti i cuori sensibili ed umani. 

 Ora gì* interpreti del senso arcano di quel verso re- 

 citalo ne inferiscono , che non avendo il conte data 

 risposta alcuna ai figli per non rattristarli , questo 

 silenzio dinoti una tacita accettazione dell' offerta per 

 quando la morte gli avrebbe estinti. 



Dante. Ci vuole invero , per trarne cotale in- 

 duzione , una logica singolare , o lo sforzo di una 

 più che fervida fantasia ; perchè fra il mordersi le 

 mani ed il mangiarle vi è gran distanza , ed infi- 

 nitamente pili grande vi è fra l'offerta generosa dei 

 figli delle loro carni al padre , ed il silenzio di lui, 

 quale accettazione tacita di cotanta offerta. Frattanto 

 dicono i miei versi , se ben lo ricordo , eh' essi cre- 

 derono che il conte si mordesse le mani per fa- 

 me , e per ciò offrivangli in iscarablo le loro carni : 

 e poiché fame non era, ma ira contro i suoi tiran- 

 ni , quindi è vana la supposizione della tacita accet- 

 tazione dell' offerta. E anche irragionevole ; mentre il 

 conte non sapeva se egli ai figli , o essi a lui avreb- 

 bero sopravissuto ; quantunque la natura in casi si- 

 mili conservi la vita più a lungo , giusta la maggiore 

 eli. Altronde fra noi il mordersi le mani è atto co- 

 mune per vendicarsi di alcuno allora che ne sia re- 

 stalo affeso, quando non si possa tosto soddisfare quest* 

 azione furiosa. 



Montani. Non è questo però il dato più foste 



