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pel suoi figliuoli innocenti. Altronde come mai distin- 

 guere e separare due diversi sentimenti, quello pei 

 figli , e l'altro pel padre ? Ne venni a capo facil- 

 mente , nella maledizione che scagliava contro di Pi- 

 sa , facendo risaltare le vittime innocenti qviall erano 

 i figli, e pei quali muoveva a compassione, e lascian- 

 do alla posterità il giudicare della rettitudine della 

 condanna contro del padre- Ma poiché le pene an- 

 che capitali possono essere inflitte ai veri e grandi 

 delinquenti in modi più umani , che quella che toc- 

 cava al conte ed ai figli , quindi dipinsi tutte le 

 circostanze dell' inumanissima pena loro inflitta , on- 

 de ispirasse tutto l'orrore possibile contro gli autori di 

 essa. Terrore quindi e misericordia^ e non altro , vo- 

 leva suscitare con quell' episodio :. e credeva, prima 

 di dipartirmi dal mondo , di averlo ottenuto. 



Montani. Ed in me , ed in tutti i fautori del 

 senso esplicito dei vostri versi , questi due sentimenti 

 avete gagliardamente eccitati. Ma poiché la miseri- 

 cordia risveglia il più blando e dolce dei sentimen- 

 ti , laddove il terrore il più forte e profondo , quin- 

 di voi avete avuto bisogno di molti versi per istara- 

 par neir animo la prima , laddove con un sol verso 

 avete eccitato il secondo. 



Dante. Io bramo adesso sapere , in qual manie- 

 ra i fautori del senso esplicito han potuto giustifi- 

 care la mia reticenza in quel verso combattuto, la- 

 sciandola in preda delle opinioni. Come hanno po- 

 tuto in una parola sostenere la potenza o prevalen- 

 za del digiuno sopra il dolore. 



Montani. Questa magnifica e veramente poetica 

 lotta fra due sentimenti , l'uno negativo qual' è il di-> 

 giano , l'attro positivo qual' è il dolore , ha prestata 

 molta materia a disamine e discussioni. Ne trattasi 

 più adesso del poter del digiuno per eccitar ristinto , 



