Divina Commedia 207 



ponio Attico , ed al francese ricordato ; e quitidi 

 che voi aveste ragione di concludere in quel verso , 

 che il digiuno potè più che il dolore. Tuttavolta non 

 tutti i fautori del senso esplicito han parteggiato per 

 questa opinione. Taluno ha creduto error de' copisti , 

 se dice nel modo recitato , laddove secondo esso do- 

 vrebb' essere stato costruito da voi e scritto così : 



„ Poscia potè il dolor piiì che il digiuno. „ 



Dante. Se cosi io lo avessi scritto , ed il conte re- 

 citato, esso non avrebbe potuto vi/er digiuno nove 

 giorni. Il dolore dell' animo , che è la più forte delle 

 passioni che provar possa l'uomo , può uccidere nel 

 suo eccesso anche nell' istante : ed esempi molti sono 

 stati raccolti di questo terribile suo potere. Voi ricor- 

 derete quello narrato da Livio delia madre di un sol- 

 dato punito alla battaglia del Trasimeno : la quale 

 accorsa , dietro la precorsa nuova di quella sconfitta , 

 alla porta da dove entravano i miseri avanzi di quella 

 lotta per aver nuove di suo figlio , al tristo annun- 

 zio che ne ricevè da un soldato , che esso era mor- 

 to in battaglia , essa tosto morta cadeva. 



Montani. E ricordo anche quell' altro caso dallo 

 stesso Livio narrato , di altra madre, la quale stava sulla 

 stessa porta ansiosa di saper nuove di suo figlio. Nel 

 timore di averlo anch' essa perduto , tosto che se lo 

 vide comparire , dall' estremo contento pur essa cad- 

 de estinta. Dai quali due casi ed altri molti se ne 

 può inferire , che gli estremi si toccano : e che pel 

 caso questionato , se il dolore fosse stato più poten- 

 te del digiuno, poiché al suo massimo, o al suo apo- 

 gèo , doveva essere nel conte divenuto allora che ve- 

 deva di non poter soccorrere i figli , e i'un dopo 

 l'altro morti ai piedi suoi cadérsi , cosi morto do- 

 veva cadere anch' esso fra il quarto giorno ed il se- 

 sto. Voi frattanto, che avete dato più potere al di- 



