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della fatica , e lu infocata Ijiama tlella eccellenza non 

 vogliono (jucsta pace. L'apprendere tutto quello clie 

 seppero gli antichi non è certo leggiera impresa ; 

 e , dopo fatto tutto questo a grave stento , assai pic^ 

 ciola gloria è l'acconciare un poco meglio o l'ac- 

 crescere le cose altrui , per lo sconcio proverbio onde 

 si crede facile il saper meglio ragionare delle inven- 

 zioni altrui, o il farne miglior uso (1) ; ma il giu- 

 dicare i morti , e lo sprezzare l'opere loro o come 

 ree , o come dal tempo guaste , è facilissima cosa- 

 fi quel mezzano ingegno , che il sep[je accortamente 

 fare, deve stare quaut' esser si può contento al suo 

 trionfare sopra quanti mai vissero , e per gran tem- 

 po attesero a quello stesso , al quale egli da poco in 

 qua pose l'animo suo. Così nei regiii e nei comuni , 

 più spesso che gli alberi non rinverdano , sogliono 

 nascere nuovi ordinamenti. Così la scienza de' fisi- 

 ci e quella de' metafisici, come la natura delle cose 

 corporee e delle spirituali mutasse , rinnovano assai 

 sovente. E così la medicina per vani sogni , e eoa 

 isdegno de' veri savi che la considerano , muta e 

 rimuta forme. E questa smodata voglia di essere in 

 alto , e questo modo di volar senz' ali , non pur le 

 scienze , ma le lettere ancora hanno maliziosamente 

 guasto. Troppo grave fatica era l'apprendere l'antica 

 lingua nostia ricca tanto di giuste parole , e di giu- 

 stissimi modi ornata ; ed a chi con lurigo studio lavesse 

 tutta quanta saputa , e debitamente accresciuta , non 

 era serbato quel primo seggio , dove per lo immen- 

 so studio suo , per lo rarissimo ingegno , e per la 

 invidia speata , è Dante allogato. Perciò al Cesarot- 

 ti , ed a chi Io somiglia , fu mestieri disprezzar questa 



(i) Facile ebt invealis addeie. 



