Dottrine fondamentali etc. 45 



e necessaria ad una condizione generale della vita , 

 mettendosi perciò in avanti clic uomini torosi diven- 

 nero scheletri schifosi, in che ognuno ravvisa il pro- 

 cesso riproduttivo sminuire dì modo che prevale quello 

 distruttivo . Lo stesso avviene fisiologicamente nella 

 vecchiaja, in cui le perdite essendo maggiori degli acqui- 

 sti , il corpo a poco a poco si logora e finisce. Ne 

 valgono gli esempi di uomini sofferenti più o meno 

 la fame » e di animali a sangue freddo , e di insetti 

 viventi senza cilx> dorante le loro trasformazioni. Im- 

 perocché rispondesi, chele conseguenze dell'inedia va- 

 riano non solo nei diversi individui , ma eziandio in 

 mi indlviduij stesso corrispondentemente alle accidentali 

 circostanze in cui si trova. Ma poiché h noto essere 

 tutto suscettivo di sanguificarsi , la linfa per esempio , 

 l'adipe, l'aibume etc. , ne discende , che se continuo 

 € il lavoro dissolvente, il restaura-tore destinato a bilan- 

 ciarlo debbe avere ugualmente costante la riproduzione 

 conservatrice deirorganizzazione, nella quale risiede l'ec- 

 c'rtabilita. Rispetto ai casi di digiuno protratti , e de- 

 gli animali letargici, aveva già il N. A. con incon- 

 cussi fatti provato nel cap. XI del suo manuale di fisio- 

 logia, che se in tali circostanze poca o nulla e la ri- 

 produzione, poco o nullo eziandio è l'eccitamento. Fi- 

 nalmente n^lla mirabile metamorfosi degli insetti Ap- 

 parisce in essa un atto chiarissimo di piasti ciTa, po- 

 Écndo chiamarsi una seconda- generazione , elFclto , sic- 

 come la prima , del niso formativo ( forza di riprodu- 

 zione). Risponde ancora l'autore 'ali* obbiezione, che IVc- 

 citabilitk operi prima della forza riproduttiva, colle pa- 

 role sopra narrate , che sarebbe cioè il medesimo che 

 una macchina agisse prima che fosse costrutta. Imper- 

 ciocché vuoisi eoa esso ripetere che per poco che si 

 consideri, subito si entra nella persuasione che non può 

 esservi eccitabilità. , se prima non esistono parti ccci- 



