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quando diciamo , testa balzana ^ fanatica , cervello so- 

 fistico , eteroclito. Anche diciamo un tale essere di 

 suo capo , per dirlo amico della sua opinione : usia- 

 mo anche capocchio per scimunito, capone per osti- 

 nato, e quindi caponeria., caponaggine ., indicando 

 sempre certa disposizione permanente, cioè t abito y 

 non Vatto. Onde parmi che i deputali della Crusca 

 non cogliesscro nel segno , quando posero pensiero 

 per sinonimo di Coto , poiché pensiero è atto. Se 

 in luogo di pensiero avessero posto il pensare., sareb- 

 boosi dilungali poco dal vero interpretando // tuo 

 pueril pensare. Da ciò è avvenuto, eh' essi trassero l'eti- 

 mologia di Coto dal latino Cogito. Coto adunque in 

 questo luogo vale il medesimo che il celtico Scot^ ia 

 quanto significa la testa., il cervello., il capo. Queste 

 voci adoperiamo noi pure ad esprimere certe disposi- 

 zioni della metile ; onde non aver testa vale quanto 

 non avere intendimento, essere [sbalordito, avere la 

 mente stanca per troppa fatica ; così diciamo , uomo 

 di buona testa., testa balzana , testa fanatica. Dicia- 

 mo anche cervello con molte accompagnature, per se- 

 gnare alcuna condizione, o qualità buona, o cattiva 

 di nostra mente. Onde cervellone , cervellino , cervel- 

 letto , cervelluzzo , ceìvellaccio , cervellagine , cervel^ 

 Unagine. Cosi usiamo dire , un tale essere di suo 

 capo per dirlo affezionato alla sua opinione : e quindi 

 capone per ostinato , e caponeria e caponaggine. 

 Onde pure i nomi di capocchio per scimunito , che 

 forse fu preso da capocchia , piccolo capo degli spil- 

 li, che pigliasi agevolmente per ficcarli dove più ag- 

 grada. 



Usasi pur tuttora la parola Coto dai nostri lom- 

 bardi in sentimento di capo : ma , secondo il loro 

 costume , troncandolo , e lasciando la terminazione 

 to, JNon s'ode forse tutto dì dire in Co della stra- 



