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dello stato religioso , e dell' ordine , a cui una giovane dona 

 gè stessa , restano le prove e il noviziato. Molti mesi sono dati 

 onde tutti conoscere in pratica gli usi e i doveri che assume. 

 Quindi ammessa ella è a vestire le sacre vesti dell' ordine ; e 

 heuchè coperta delle nuove divise , è libera per un interQ 

 anno di sé medesima , e può , non al tutto convinta di sua 

 vocazione, abbandonar quelle mura. 



Dice r autore , che la signora Anna Lega debbe essersi 

 fatta più di lui sicura di tali verità^, e che accenpandole 

 non ha mirato che a provare quanto superiormente aveva 

 enunciato , che cioè la eiezione dello state è più soggetta ad 

 inganno ed a pentimento nel secolo , che in religione. Che 

 se gli anni di sua educazione in monastero , se quelli vissuti 

 poscia nella casa paterna'e in società, avvisavano della tendenza 

 dell' animo suo allo stato religioso ; le prove, che, ritornata 

 nel chiostro , ha eminentemonte esaurite , mostrano a tutti , 

 che in lei la scelta dello stato non fu mossa da leggerezza , 

 da semplicità , da fastidio , da seduzione ; ma fu spontanea , 

 libera , costante e provata. 



Cosi scrive 1' Emiliani , mirando sempre all' utile della 

 gioventù , e così segue a bene meritare della morale e delle 

 lettere. 



Fhakcjsco Capozzi 



J)ella vita di Francesco jingiolini , l)reve memorici di St&* 

 fano Rossi ligure, 8." ( sono pag. i6. ) 



X rancesco Angiolini nacque in Piacenza , di una nobile 

 famiglia originaria di Gubbio , il di r8 di maggio lySo. Gio- 

 vinetto si fece della compagnia di Gesù con quattro altri fra- 

 telli suoi : e vi fiori fra' più illustri uomini per pietà e per dot- 

 trina. Attese soprattutto alle lingue , massimamente alle dotte , 

 come a dire all'ebraica, alla siriaca, alla samaritana , alla 

 caldaica, ed alla greca. Soppresso in Italia l'instituto di s. Igna^- 

 ?;ÌQ , ritirossi a Verona , dove diede opera al suo celebre voi- 



