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al leggersi : ma quel tenero , piacevole e molle siile 

 rispoade a quello che usò Teocrito negl' idilli , Vir- 

 gilio nelle egloghe , Tibullo nelle elegie , non mai a 

 quello che Catullo licenziosamente usò ne* suoi fa- 

 leuci. Sappiano frattanto coloro , che si fanno a leg- 

 gere tali cose , che presso gli ebrei una volta furono 

 reputati onesti certi modi di fare e di parlare» che in 

 appresso si ebbero per disonesti e disconvenienti : poi- 

 ché ciascuna nazione ha i suoi costumi, e quello che 

 piacque dapprima fu coli' andar degli anni disappro- 

 vato. Quindi il vestire , il portamento , i riti nuziali, 

 i sacrifici , i conviti degli ebrei furono tutt' altra cosa 

 da quelli dei latini e dei greci. Cosi Omero nel se- 

 condo dell' Iliade ci descrive Teti , che molce il men- 

 to e la barba di Giove onde amicarselo : il che sa - 

 rebbe modo rustico ed inurbano presso di noi. Ulisse, 

 fatto prigioniero di Troja , supplichevole alla regi- 

 na Ecaba palpa le gole , onde per la clemenza di 

 lei scampare da morte : il che sa.-ebbe delitto di le- 

 sa maestà a' di nostri. Ella è eerto imprudenza giu- 

 dicare dalle costumanze di un solo popolo i detti e i 

 fatti degli altri popoli, e dalla consuetudine dei no- 

 stri tempi misurare quella degli antichi. Quanto al 

 Laghi non avrai cerio parole che bastino a lodar- 

 ne l'industria nel saper bene adattarsi al suo soggetto 

 e secondarne l'indole. Egli è sempre eguale a se stes- 

 so e non degenera mai : sciolto dal vincolo delle pa- 

 role tien d'occhio soltanto ai pensieri , porta scrupo- 

 losamente le sentenze , e fedelissimamente ne mantiene 

 l'ordine. Odi per bocca di lui Salomone parlar la- 

 tino, e le idumee verginelle mentre accompagnano al 

 talamo la mistica sposa modulare il canto al suono 

 di latina zampogna. E per arrecarne alcun brano a pro- 

 va , non potevasi con più gentilezza e accortezza di- 

 pingere l'affanno e il timore della sposa, la quale tra- 



