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terra ('I) , e da ultimo Marta (2). Omero profon- 

 dissimo filosofo e narratore sincero si de' vizii , come 

 delle virtù de^li uomini, ci delineò come caldissimi 

 cultori d'ospitalità Telemaco (3) » Nestore (4) , Me- 

 nelao (5) , Alcinoo (6) , ed Achille (7). E dal libro 

 de' mitologici racconti sono chiamati ospitali Anio, 

 Arianna , Eaco , Egeo , Giano , Mida , Filemone e 

 Bauci , di cui si scrisse a lungo da Ovidio nelle 

 metamorfosi. Fra le nazioni che più spiccarono ìa 

 sì sublime virtù si numerano gli egizii » gli etio- 

 pi , i persiani , i traci , e fra i greci gli eginesi , i 

 cretesi, i megaresi ed i corintii ; i romani poi crea- 

 vano , oltre il pretore urbano , il pretore peregrino 8)» 

 ed i germani ed i galli a niun popolo furono secondi 

 nella pratica sublime di tanta liberalità (9). Omero, 

 come quegli che fece studio sapiente ed accuratissi- 

 mo sulle nazioni le più vetuste e semplici , suspicò 

 cir elle si pensassero che gli dei facessero viaggio so- 

 vente in forma d'uomini per esperimentare se venisse 

 loro usata ospitalità in terra : onde in tale credenza 

 qualunque ospite andava a loro, sapponevanlo un 

 diO} o lo stesso Giove xenio (\0). Ma certamente as- 



(i) Reg. III. to. 4. 5. 6. 7. 

 (a) Evaug. s Lue. io. 3g. 

 (SjOdyss. lib. I. 



(4) Odyss. lib. 3. 



(5) Odyss. lib. 4. 



(6) Odyss. lib. 7. 8. 



(7) Iliad. lib. 9. V. x85. 



(8) Qui peregrinis et advenis ius diceret. Leg. 2. 5' ^2. tJ. 

 De orig. iur. et omn. naagistrat. 1. ult. D. de in ius. voc. 



(9) Diod. 1. V. Corri. Tacit. de inorib. germ. 



(io) Et Deus [ lupltcr ) hurnana lustro Sub imaginc lcira9, 

 Ovid. metamorph. lib. I. e. g. 



