Dell* ospitalità' 14'^ 



stila ed architettura furono i loro pubblici ospizii , 

 i quali consistevano in tempii ed edifizii destinati ad 

 accogliere ( come dicemmo ) gli stranieri ed i viatori , 

 chiamati con peculiar nome, ^&yoJoyBia^ hivm'ioc. E ben 

 noto che il magnifico tempio di Salomone, fra i suoi 

 raoltiplici usi , fu medesimamente destinato ad ac- 

 corre e proteggere gli ospiti ed i peregrini. Vitruvio 

 ancora volle intendere dei pubblici ospixii , quando 

 scrisse che si formano alcune casette che hanno le 

 loro porte e camere e comodi tricUnii per ricc' 

 vere gli ospiti negli alberghi , in luogo dei peristi- 

 lii (1). I cretensi , come ne fa fede Ateneo (2) , eb- 

 bero ne' loro sussizii {sisa-nioì) , o comunanze frumen- 

 tarie sparse qua e là in tutta l'isola, delle duplici abi- 

 tazioni, le une cluaraate ctjJpnov e le altre K.xyJoxsÌQV. 

 A coi2correnza ed imitazione adunque de' greci e de* 

 romani , i quali ebbero la totale dominazione della 

 terra, gli altri popoli altresì nell'universale edificaro- 

 no case e tempii di pubblica ospitalità ; di che un 

 mirabilissimo esempio ci lasciò scritto Dionigi Alicar-^ 

 nasseo , asserendo esistere all' età sua un luogo chia- 

 mato f^ious Tuscus^ in memoria dell'ospitalità generosa- 

 mente accordata dal senato romano agli etrusci di po- 

 ter edificare fra la valle palatina e capitolina una casa 

 d'asilo. Il perchè essi , deposto l'amore pei luoghi na- 

 tali , fecero ivi per sempre dinioranza (3). 



Agli ambasciatori ed a'iegati ( considerati per di- 

 ritto delle genti persone sacre ed inviolabili ) venivano 

 usali ulficii umanissimi d'ospitalità, e si ricevevano con 

 pompa e magnificenza in opportune sale adorne e pie- 



li) ^itruv. lib. VI. e. X. 



{■?.) Athen. lib. VI. 



Ci) T. Liv. Dee. I. lih. II. e IX. 



