Dell'ospitalità' 145 



bacia amichevolmente (1). Esaù accoglie fra dolci ab- 

 bracciamenti e baciari Giacobbe reduce dalla Mcsopo- 

 taraia {2j). In questa foggia Giacobbe saluta Rache- 

 le (3j : e l'araorevol padre il figlio prodigo (A}. Sve- 

 tonio nota iVerone d'inofilcioso e scortese , che non ri- 

 salutasse salutato , ne desse o ricevesse baci da coloro 

 che a lui arrivavano, e dal modesìrao sì partivano. Me- 

 desimamente i primitivi cristiani ne' loro puri costumi 

 si baciavano in Cristo in pegno di affetto e di carità 

 fraterna. Lo che ricorda ed ammonisce S. Paolo a' ro- 

 mani di salutarsi mutuamente con pudichi baci (5'. 

 Tertulliano asserisce che frai cristiani fosse simbolo di 

 orazione e di pace il darsi a vicenda de' baci ((»). 

 Di che oggi la chiesa conserva un debile simulacro nel 

 rito di dare a baciare le sacre immagini colla formola: 

 sia Ceco la pace • pax tecicm. 



Gli offici di civiltà ospitale, o ciò che noi chia- 

 meremmo far i complimenti agli ospiti , consisteva in 

 molte e profondissime riverenze fino a toccarsi terra 

 colla faccia : il che dagli orientali si diceva adorare. 

 Tale e tanta si era la religione e l'osservafu^a di ospi- 

 talità ! Àbramo e Lot adorarono gli angeli andati a 

 loro nelle sembianze di ospiti (7). Masè leggidatore 

 eziandio conformossi a colali usanze (8). Giacobbe per 



(i) Exod. i8. 7. 

 (a) Gea. 53. 4- 

 (3) Gen. 29. 11. 

 (4) Evang. s. Lue. i5. 20. 

 (5; Paul, ad rom. i6. 16 



(6) Tettali, de oratioa. e. 14. 



(7) Gen. i8. 2. 19, i. 



(8) Exod. 18. 7. 



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