Dell' ospitalità' 157 



spento il loro culto , surse altra religione più augusta 

 ed incomparabilmente più veneranda a consolare le 

 miserie della vita. Ne essadimenticolla cerl;»mente mai", 

 anzi la ordinò e la sorresse alacrenienle o con modi di- 

 vini e mirabilissimi in que' beali e primi eroi della 

 cristianità : siccome ( ma allora [>iù ampiamente ed 

 in maggior copia ) conservasi a' d'i presenti ; ed ebbero 

 origine gli ospitali o quegli asili di pace e di con- 

 forto , ove il pellegrino, il povero , l'ammalato, l'or- 

 fano e la vedova trovano sollievo a' mali ed a' dolo- 

 ri , da che sono oppressi : e con umane e pietosissi- 

 me provvidenze si pensò ancora a prevenire all' igno- 

 minia delle famiglie : e tali e laute si furono queste 

 case di soccorso nell' undecimo secolo , fino a nume- 

 rarsene diciannove mi|a in tutto Torbe cattolico. 



Kd è cosa mirabile e degna di osservazione che 

 in que' paesi, che furono teatro all' universo di sa- 

 pienza e di virtù le più belle nel paganesimo , ivi 

 medesiraanienle avessero nascimento e prosperassero le 

 dolcezze ed i beni della ospitalità ; quasi che con ciò 

 i cieli preordinassero un' aurora luminosa di fasto e 

 di grandezza precursore di più beati ed umanissimi 

 giorni. E di fatti veggasi Ruma ed i molti ospitali 

 erettivi ne' primi e più gloriosi secoli dell'era volga- 

 re : veggasi r Egitto ed i suoi mirabilissimi monu- 

 menti ; ed a prima.giunta è di mestieri rilevarsi quanto 

 mi sia apposto al vero. E singolarissime furono le leg- 

 gi de' provvidi magistrati in Osirinfa delia bassa Te- 

 haide, con che si stabilivano alle porle assaissimi vi- 

 gili osservatori per cojioscere i forestieri ed i pove- 

 ri , che transitavano : e cou modi umani e cortesi io- 

 tratteuuli , erano condotti con essi in casa , usan- 

 do loro lutti i doveri più sacri d'ospitalità (i). 



(i) l\ollin,3lor. (Icijli egliiii Uh. I. pajj. 83. ed. Koiiia 180-. 

 Poggioli. 



