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lo secolo XVI le teste degli uoraiiù avevano alhi 

 pensieri , e i più bogl' ingegni d'Italia , tra* quali lo 

 Speroni e il Firenzuola, tenendo via diversa da (juella 

 del Passi , empivano le carte ragionando della bellez- 

 za e dignità femminile. Si racconta che le buone ra- 

 vegnane arsero di smisurata ira contro del Passi , pa- 

 rendo loro che egli avesse voluto vituperare tutte 

 quante le femmine , e distogliere gli uomini dallo 

 stringersi nel vincolo del maritaggio. Allora Muzio 

 Manfredi da Cesena scriveva cento sonetti a lode di 

 cento ravegnane, e Jacopo Sassi da Ravenna , comen- 

 tando un sonetto di Bernardo Tasso , toglieva a di- 

 fenderle. Ma era si forte e sì accesa quelT ira , che 

 per belle lodi non si poteva rompere , non ispeguere. 

 Cercando io le cagioni che mossero il Passi a scri- 

 vere questo suo libro , parmi di poter asserire che 

 fosse vendetta di amore tradito. Comunque si sia , 

 egli ebbe il torto in questo , di aver allargato lo sde» 

 gao oltre i termini del convenevole. Ed ci medesimo 

 se ne avvide , e volle porvi alcun rimedio mandando 

 in luce un trattato dello stato maritale , dove eoa 

 raohi esempi di antichi e moderni scrittori dimostrò 

 quello che una donna maritata deve schivare , e quel- 

 lo che far le convegna. Esaltò le femmine che per bel-» 

 lezza , per grazia , per scienza , per costanza, per ca- 

 stità furono famose. Parlò della scelta della moglie, 

 e disse come sia da eleggere di buona famiglia , gio- 

 vane , di mezzana bellezza , di pari condizione ; e ne 

 ammaestrò del modo con che si deve guardare ed educa- 

 re a virili. Questa opera piacque molto a que' dì , e fu 

 stampata tre volte in pochi anni , e poi recala in la-^ 

 tino e ristampata in Amberga. D'indi a non molto , 

 non gli parendo forse di aver fatto a bastanza per 

 acchetare le femmine , se la prese co' maschi , e mise 

 in luce la mostruosa fucina delle sordidezze dei;li uo- 



