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ro (1) ha sostenute ia questi tempi. Allora (2) sé fe- 

 lice , se adempiuto di suo (3) intento , se vero re 

 essere , quando le miserie per gli altrui difFetli avve- 

 nute (4) colla sua propria virliì ara scacciato via, i dan- 

 ni ara restituiti, le ruine ara rialzate , riformata la pa- 

 ce , oppresa la tiranneria , e a' popoli rendula liberta. 

 Induca aelT animo con (5) affetto amare chi egli reg- 

 ge : perocché amando , V amore si cerca , e niuno 

 regno è pili sicuro , che signoreggiare a quelli che 

 vogliono. E , secondo quello ammaestramento di Sa- 

 lustio , mai il regno non esca dell' animo e del 

 petto dal tuo re : non eserciti , non tesauri sono de- 

 fensioni al regno , quanto gli amici : e questi non 

 con arme , non con pecunia s'apparecchiano , ma con 

 servigi e fede s' acquistano. Abbia concordia co' suoi 

 sudditi , la quale le picciole cose fa crescere : e la 

 discordia le cose grandi pone in mina. Secondo l'esem. 

 pio di Marco Agrippa , per (6) lo quale fratello, com- 

 pagno , e amico , e re buono diventa. Nessuna cosa , 

 dopo Iddio , dopo la virtù , abbia piìi caro dell' ami- 

 cizia. Trovato (7) una volta chi sia degno d'amicizia , 

 da uiuna parte di suo consiglio il sommova : seguiti 

 il consiglio di Seneca, cioè : Ogni cosa coli' amico de- 



(i) à sostenuti 

 (1) s' è 



(3) optenlo 



(4) colla sua propria virtù, ara scaccialo via i danni , atà 

 restituite le ruine 



(5) effetto 



(6) la quale il fratello, il compagnio, et l'amico, et il re di- 

 venta buono. 



(7) Da ninna parte di suo consiglio il sommuova, seguitare 

 il consiglio 



