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,, Adequare , Adequato più prossimi alla loro origine lat. 

 „ che adeguare , adeguato. Vedi ". 



Ci sembra , che adeguare e adequare quanto all' origine 

 constino della prepositiva ad , e del verbo acquare : indi si 

 viene ad intendere il senso proprio di uguagliare una cosa 

 ad un'altra , od un' idea al suo oggetto, al suo archetipo, 

 ad una copia, al suo originale ec. : e così il senso di ugua- 

 gliare una cosa ad un' altra si che siano pari , onde il senso 

 di pareggiare , e va discorrendo. E per ampllazione propor- 

 zionare tra loro le cose o i loro rapporti ; onde il senso più 

 largo e metaforico di porre le cose in armonia , in corris~ 

 pendenza ec. ec 



Del resto non porremo in dubbio l'utilità di questo vo- 

 cabolario ; bencbè siamo d'avviso , che per essere pratico vo- 

 lesse almeno essere fornito di qualche esempio : per essere 

 filosofico volesse più cura , derivando le parole l' una dall' 

 altra , e dalle idee primitive, e notandone i nessi , come fu 

 nostro desiderio espresso in queste carte nel voi. di aprile 

 x83o a pag. I20 e seg. : fermandone pur bene l'etimologia e 

 le successive mutazioni dei vocaboli sino al significato proprio 

 « traslato , cbe trovasi in uso oggi giorno. Ancoi'a lo vorrem- 

 mo disposto in modo , che il leggitore non fosse costretto a 

 credere in tutloalla parola ; ma vedesse da sé la ragione della 

 buona o rea significanza delle parole ; onde piegarsi o venirsi 

 togliendo all' uso , che deve essere il signore , non il tiranno 

 delle lingue. 



Ma formare un vocabolario , che possa dirsi compito in 

 ogni parte > è cosa molto difficile e forse impossibile per la 

 imperfezione delle lingue e per l'abuso di esse: il perchè noi 

 non possiamo mai restare contenti alle prove di quelli , che 

 sì operarono in questa dura palestra; benché lodiamo tra gli 

 ultimi e gli editori di Napoli ed il Manuzzi di Forlì , che 

 cercano ridurre a perfezione il gran dizionario della lingua ila- 

 liana. Ed essi e gli altri , che sudano in questa polvere , noi 

 confortiamo a non ispaventarsi alle spine di un campo quanto 

 più vasto , altrettanto aspro e malagevole ; ma che non è 

 senza palme e senza allori. 



