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la condizione irritativa, in cui rinvenivasi nel momen- 

 to della prima aggressione miasmatica ec. Può anco- 

 ra cangiare la sensibilità organica di un uomo forte 

 stimolandolo oltremodo , e togliendolo egualmente da 

 quella condizione , che lo rendeva atto a percepire la 

 presenza del miasmatico elemento. Volendosi anche la 

 china riguardare per gli effetti dinamici che nel cor- 

 po sviluppa , e volendosi che l'eccitamento abbia la 

 sua parte nella cura di tali morbi , in questo caso 

 la mutazione dell' eccitamento carabiera la sensibilità 

 organica, ossia la condizione irritativa delle fibre vi- 

 venti. In tal supposto il miasma, seuza essere all'istan- 

 te dal corpo eliminato, può restar sopito ed indiffe- 

 rente nel corpo medesimo, senza arrecargli la benché 

 minima molestia. Ritornando la condizione irritativa, 

 anche dopo varj mesi , se ancor non sia accaduta l'e- 

 liminazione di esso principio , ritorna di nuovo la feb- 

 bre , la quale cesserà , se alla china sarà dato il po- 

 tere di mutare o vincere l'irritativa condizione. Dissi 

 sarà dato il potere : perchè , dopo un luogo uso dì 

 essa , per legge di abitudine , la china stessa si rende 

 insufficiente per conseguenza a debellar la febbre , 

 e per tal motivo vediamo le terzane inveterate ribelli 

 a tali medici tentativi. 



Cosi riguardate le febbri di periodo, ognun vede 

 che a tali morbi è inconveniente la denominazione di 

 febbre. Il celebre Toniraasini già scrisse abbastanza so- 

 pra ciò che intendersi doveva per febbre, ed è inu- 

 tile di qui riportare la sua dettagliata opinione. Solo 

 basti riflettere , che dai più dotti medici odierni della 

 nostra Italia per febbre non s'intende una malattia 

 essenziale , e che devesi considerare il vocabolo feb- 

 bre o come sinonimo , o come espressione d'infiam- 

 mazione. Non essendo le febbri intermittenti morbi in- 

 (lamraatorii , e coastaudo che la loro morbosa essenzial 



