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essere i più morali: laddove l'ozio- ed il vizio sono 

 sempre compagni. Quindi importa all' ordine pubblico 

 il dar travaglio , piuttostochè limosina ai poveri va- 

 lidi , poiché gli oziosi vagabondi facilmente trascor- 

 rono a turbar la pubblica tranquillità co' delitti. Ol- 

 tre a ciò ponendosi nella massa degli utili riprodutto- 

 ri questi consumatori parasiti , si accresce la so- 

 ciale ricchezza. Mentrechè il bisogno fa soggettare i 

 più indocili ekxuenti , e li rende forze motrici e 

 riproduttive , ed i meccanici si affaticano ad inven- 

 tar nuove macchine per accrescere le cose godevo- 

 li , e diffondere vieppiù l'agiatezza in tutte le clas- 

 si : uno stato che conosce i suoi veri interessi non 

 potrà soffrire che vaghino nelle strade e nelle piazze 

 inoperosi degli uomini , che potrebbero essere util- 

 mente impiegati. Usano costoro per estorcere una li- 

 mosina , e toglierla ad un povero , ancor le arti più 

 inique : han pronte stampelle , e cataplasmi a mo- 

 strare ; fanciulli e bambini da far piangere per muo- 

 vere l'altrui commiserazione. Intanto cotesti fanciul- 

 li , che mandano attorno ad importunarti , crescono 

 così senza alcun' educazione , perdono fin da più te- 

 neri anni quella salutare verecondia che ha un uomo 

 nello stender la mano ad un altro , si avvezzano ai 

 molli piaceri dell' ozio , e conducono poi la vita in^ 

 trecciata di delitti e di pene. Ed il vero povero , 

 eh' è un padre di famiglia vergognoso ^ un infermo , 

 un vecchio cadente , un fanciullo derelitto , una ve- 

 dova abbandonata e pudica , staranno nello squallo- 

 lore , ed in vano aspetteranno quella limosina che ru- 

 ba e divora il vagabondo. 



HI. Non può dunque dubitarsi che l'accattonag- 

 gio e più vantaggioso al falso , che al vero po- 

 vero : che l'utile del povero medesimo persuade a dar- 

 gli lavoro , piutlostocliè limosina : che ciò impone 



