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la ragion morale , civile , ed economica d'uno stato. 

 Ne si dee ritenere per cosa ardua riuscire a dar la- 

 voro a tutti i poveri validi ne' dominj pontificj. Av- 

 venturosamente la nostra ricchezza è basata piiì suir 

 agricoltura, che sull' industria: noi non abbiamo quelle 

 vaste officine d'industriosi, che sono in Inghilterra, 

 in Francia , e nelle altre nazioni manifatlrici. Le fa- 

 tiche dell' agiicoltura non soggiacciono a tante lut- 

 tuose vicende , siccome l'industria. Il grano , il vi- 

 no , l'olio , e gh altri prodotti della terra sono dì 

 necessario e certo consumo ; laddove una moda che 

 cangi , un dazio che impongasi , una macchina che 

 s'inventi , gitta nella miseria pili migliaja di operaj 

 in un sol punto. L'agricoltura , come quella eh' e 

 piii naturale all' uomo , non genera tante infermità « 

 quante l'insalubrità di un* officina , ne è soggetta a 

 quelle interruzioni di lavoro , che sono gran cagione 

 di pauperismo. La popolazione di alcune nostre Pro- 

 vincie piuttosto scarsa , lascia ancora uno spazio alle 

 generazioni future di adoperarsi in que' lavori eh' 

 or sono fatti dagli stranieri. La facilita dunque di 

 ovviare alla mancanza del lavoro dee far di modo , 

 che non vi sia uomo capace di lavoro sul suolo pon- 

 tificio , che non lavori. 



IV. Non può però convenire a tutti il mede- 

 simo genere di opere. V ha alcune arti , che ten- 

 gono l'uomo in continua attività , che lo induriscono 

 alle intemperie delle stagioni, che richieggono gran- 

 de sforzo del suo vigor fisico. Altre per contrario lo 

 tengono fisso in un lavorio , lo inchiodano ad un te- 

 lajo , o sopra una panca . Vi sono alquante pro- 

 fessioni , che alimentate dal lusso han piuttosto forti 

 salarj , ed assuefanno l'artista ad un genere di vita 

 sufficientemente agiata. Finalmente le donne per la 

 qualità de' loro travagli , e per essere per lo più ma- 



