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de talora sotto i sensi lo svolgimento et insetti per 

 le occasionali cause del calore^ delC umidità, delle 

 fermentanti e putrescenti lordure , e delle mofeti- 

 che esalazioni , al di là delle quali ausiliari circo- 

 stanze alcuni insetti non potrebbero riprodursi e vi" 

 vere , noi non possiamo che confermarci , che per 

 un principio animato formasi la genesi dei contagi. 

 La presenza dell' acarus humanus nella rogna viene 

 in sostegno dell' emanata sentenza ; è vero clie talu- 

 ni stranieri per ispirilo di parte negarono quell' in- 

 setto. Ne esso, secondo alcuni altri autori, può ripe- 

 tersi dalla virulenza , mentre questa è un effetto sem- 

 pre secondario. E qui acconciamente riportansi i fat- 

 ti di vainolo , di peste , ed in progresso dello stesso 

 morbo in discorso , che uccisero a guisa di fulmine 

 senza virulenza di sorta. Ne dissentiamo anche noi dal 

 savio parere di non potersi menar buona l'opinione 

 di taluni , che nell' ammettere un principio animale , 

 e neir opinarsi giustamente da essi non suscettiva di 

 riprodursi l'inorganica sostanza , credono poi alla spon- 

 taneità dei contagi prodotta dall' organico disfacimen- 

 to . Giusta quindi anche a noi sembra la maravi- 

 glia come mai nell' ammettersi ne' contagi un princi- 

 pio animale , spontanei insorgan essi senza specifico 

 seme , ma per solo organico disfacimento ; pel qua- 

 le la materia viva rientra anzi nell' inorganica natura. 

 Che se per la massima virulenza dell'organica compage 

 insorger potesse un contagio , vedrebbesi , per così di- 

 re , ogni d'i un contagio novello , ne mai più potreb- 

 Lonsi con facili ik circoscrivere i contagiosi morbi : di 

 nessun peso inoltre sarebbe la consolante idea dei filan- 

 tropi per l'estinzione de'contagi superiormente ricordata. 

 Laonde più coerente alla ragione troviamo l'idea r; eco- 

 mandata nel lavoro che abbiamo sott' occhio , di ab- 

 bandonare i contagi spontanei , e con soda filosofia 



