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alcuno con 1' anno precedente ne co' seguenti , come 

 ognuno degli anni solari astronomici tiene stato da se , 

 non si confonde affatto cogli altri. Al presente 1' anno 

 ecclesiastico civile è così regolato che ricomincia col 

 gennaio : ma col suo ricominciare ricominciano i mesi 

 e i giorni de'mesi , ma non ricomincia sempre con for- 

 ma invariabile anche il principio delle settimane. E 

 questa è tutta o quasi tutta la causa del disordine in 

 che ora ci troviamo. Per es. il corrente anno 1834 è 

 ricominciato di mercoledì , il quale non è certamente il 

 principio della settimana. E per tal modo una setti- 

 mana medesima in parte spetta all'anno 1 833 , ed il 

 resto de' giorni cominciando dal mercoledì spetta all' 

 anno 1834, quasi gli anni siano particelle del perio- 

 do settimanale , quando e tutto il contrario : e le set- 

 timane si adoprano per misurare 1' anno. Così 1' anno 

 1835 ricomincerebbe dal giovedì o feria V , ed il 1836 

 dal venerdì o feria VI ec. E con ciò niun anno mai 

 tiene il periodo suo tutto distinto dagli altri anni : e 

 niun giorno mai del mese tien luogo fisso nell' ordine 

 della settimana , e tutto è movimento nel calendario : 

 laddove se Tanno si faccia sempre ricominciare col prin- 

 cipio ancora della settimana , tutto questo movimento 

 e causa di variazioni si preclude e toglie , e tutto ri- 

 mane contornato e stabile sempre in un modo. 



Sebbene tra gli opera) e trafficanti la domenica si 

 riguardi come giorno settimo ; contuttociò nella chiesa 

 la domenica propriamente è principio , e non termine 

 della settimana : è feria prima , e non altra che prima 

 intanto non sia ; però chiamandosi il lunedì feria se- 

 conda , il martedì feria terza ec. Ed il sabato è gior- 

 no settimo dalla domenica , e termine insieme della 

 settimana. Tutto 1' artificio dunque a render più ampj 

 e cospicui i frutti del calendario gregoriano sta in 

 questo , che l'anno facciasi incominciale sempre dalla 



