Vita del Vico 89 



scienza nuova intorno alia natura delle nazioni , 

 per li quali si ritrovano altri principii del diritto uni- 

 versai delle genti. Fu questa l'opera sua più diletta 

 e che egli desiderava fosse a' posteri l'unico monumen- 

 to del suo efficacissimo ingegno; e tanto sempre più. 

 compiacquesene , che altro dappoi non ebbe in mi- 

 ra , che di accrescerla e rischiararla : cioccliè egli ese- 

 guì in due altre edizioni'; l'ultima delle quali fu per- 

 fezionata l'anno -1723, che fu anche l'ultimo di sua 

 vita. 



22. Stabilisce questa eccellente opera nuovi prin- 

 cipii alla civil società , e seguitando le varie manie- 

 re di pensare, che sono proprie delle menti, barbare 

 pria e selvagge, e poscia ingentilite e eulte, tesse uà 

 istoria del corso delle nazioni , non quale da' filologi 

 prevenuti da moltissime tradizioni volgari e favolose 

 ci è stata descritta ; ma quale è convenevole a de- 

 boli sorgimenti , progressi, stati, decadenze, e fini di 

 esse nazioni , secondo l'ordine delle umane necessità 

 ed utilità, che sono le due sorgenti delle nostre azio- 

 ni , e quindi di tutto il diritto naturai delle genti. 



23. Tre sono i principii , pe' quali l'autore dallo 

 stato di natura fa passaggio al civile : religione , ma- 

 trimoni , sepolture. Colla religione assoggettisce gli uo- 

 mini ad una potenza supcriore ; dal cui spavento sia- 

 no stati obbligati a tenere in freno i moti impressi 

 alla mente dal corpo , usando così dell' umana volon- 

 tà. Co' matrimoni pi'owede alla certezza e distinzioa 

 delle famiglie , prime semenze della società civile. E 

 colle .sepolture determina gli uomini dentro certi con- 

 fini; quivi trattenendoli col rispetto delle ombre pater- 

 ne , credute universalmente immortali. 



24. Eccone brevissima analisi. Autori della civil so- 

 cietà furono certamente gli «omini. Convien dunque da 

 essi medesimi, e dalle varie modificazioni delle loro menti 



