Versi ni D.vivts ec. 24T 



do alcuno vuole spavoularti cerca di farti conoscere 

 la potenza sua molta , e te la para innanzi e le la 

 spiega su gli occhi. E Finto se avesse avuto questi 

 satelliti non si sarebbe no pel carattere suo conten- 

 tato (li cliianiarli in gorgo , ma li avrc1)bc scliicrati 

 contro i due poeti. Un' altra cosa voglio aggiungere. 

 Il discorso di Fiuto non si cliiude in quel verso, ma 

 si distende oltre , e segue nel tempo stesso die Vir- 

 gilio conforta Dante, fincliè a quella bestiaccla si vol- 

 ge , e le dice : Tacl^ maledetto lupo. Ora o dovevan 

 essere diavoli non coi pie d'asino, come que' del Ceva, 

 ma co' pie di piombo, a non mostrarsi in quel frat- 

 tempo die confortava Datate , o dovevano essere sor- 

 di atfatto a non intendere quegli urli s\ violenti , o 

 almeno convien dire die non comprendessero il nuovo 

 gergo furbesco con die Fiuto li chiamava. E (pii l'ar- 

 te del poeta sovrano sarebbe manca , e sarebbe pur 

 forza confessare che non avesse bene misurali i tem- 

 pi dell' azione. Flcgias fa un cenno, e i diavoli di Dite 

 rispondono senza frapporre indng^io : Malebranche co- 

 manda , e una decina si avvia più presto che subito. 

 Questi sergentelli di Fiuto tengono tntt' altro mudo. 

 Ritornando poi alla questione dei nomi, il sig. 

 Cardona asserisce che questi nomi Pape j4lcppe lian- 

 no il loro intrinseco significato. L'ahhiano ])ure. Si- 

 gnifichi il primo bocca-ignivoma , l'altro caporione. 

 Resterà a vedere se il significato de' nomi ben cor- 

 risponde al nome e all' ulìicio de' nominati. Dante ha 

 posto Fiuto perche dagli antichi fatto iddio delle ric- 

 chezze, e gli ha dato forma di lujio, essendo questa fieia 

 simbolo dell' avarizia , e però l)ene sta nel cerchio de* 

 prodighi e degli avari. Ma bocca igni\>oma che ha 

 che 'far qui ? Egli stara bene nella città di Dite o in 

 altri luoghi infuocati : qui certo no , e questo nome 

 ne al luogo uè all' ullizio dei demonio risponde. Aicppe 



