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al varco della ])aliide infernale ? Non !ia podere al 

 secondo cercliio ? Eppure costoro non hanno ne sog- 

 getti uè ministri. Caronte col suo remo si fa giusti- 

 zia da se : Minosse, col solo avvinghiar della coda alla 

 persona, manda le anime a qual giro mìi gli piace, 

 quantunque ragion vorrcI)])c che costoro avessero sgher- 

 ri per farsi obbedire . E questo vide l'aUo iii<TO"no 

 del poeta , e però al canto terzo avverte il lettore che 

 l'alfa provvidenza che tutto governa nelT abisso stes- 

 so si mostra , mentre i miseri dannati sono spinti alla 

 pena non da forza alcuna , ma dal timore slesso che 

 prima avevano , il quale si cangia in brama ardentis- 

 sima di gittarsi ne' tormenti : 



E pronti sono al trapassar del rio , 

 Che la divina giustizia gli sprona 

 Si , che la tema si volge in desio. 



Ed ecco come può stare l'idea dì potere senza quella 

 di soggetti e ministri. Direte voi : Signor mio, queste 

 le sono parole , ma fatto sta che Dante è impaurito 

 pel podere di Fiuto : il che suona , che costui aveva 

 altri diavoli seco da mettergli a dosso spavento , giac- 

 ché Dante non erasi smarrito fin qui alla vista ne di 

 Caronte ne di Minosse ne di Cerbero. Ora in grazia vo- 

 stra osservate, che la paura di Dante era in lui prima 

 ancora delle grida di Fiuto , e prova ne sia il chia- 

 marlo egli gran nimico - Quivi trovammo Plufo il gran 

 nimico. - E così lo chiama non perchè ha seco una ciur- 

 maglia di sbirri , ma perchè in esso ralìignia il più 

 grande de* tre viz; che hanno posto incendio abbomi- 

 nevole ne* cuori. E sovvengavi delle parole con che 

 Ciacco chiude il suo parlare: -- Superl)ia, invidia ed a^^a- 

 rizia sono - Le tre faville eh' hanno i cuori accesi. - Noi 

 sappiamo che questa stessa superbia aveva egli sim- 



