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e spiegarne tosto i più reconditi concetti, non è im-: 

 presa da tutti : e pochi son quelli che possonsi dir 

 familiari a Tullio e a Livio , pochissimi quelli che 

 sono amici di Cesare e di Tacito. Dunque la più parte 

 degli uomini che sanno latino han bisogno di studio 

 e di tempo , per comprender bene un latino scritto- 

 re < e non tutti coloro che leggono un libro possono 

 impiegare si lungo travaglio. E che diremmo poi di 

 tanti cultori di belle arti , e di tanti illustri ingegni, 

 che sono solenni maestri di s\ nobili discipline ? Che 

 diremmo di tanti uomini che attendono al commer- 

 cio , o che battono la carriera de gì' impieghi militari 

 e civili , i quali per non essersi potuti istruire nelle 

 antiche lingue non possono satisfare la brama di co- 

 noscere i primi artefici del bello , da cui ogni sapere 

 e ogni filosofia discende ? Certamente di gran lunga 

 più misera sarebbe l'umana condizione, se non le fosse 

 conceduto questo bene. preziosissimo. I sapienti non iscris- 

 sero pei soli dotti , bensì per la comune degli uo- 

 mini , che ha più bisogno di ammaestramenti : onde 

 sono le traduzioni di grandissima utilità ; che per esse 

 tutte le genti fruiscono indistintamente delle cure dei 

 nostri padri , e l'antica sapienza ritorna fra noi. 



Bene e saviamente dunque , caro amico mio, avete 

 fatto nel volgarizzare la poetica del Vida. Voi certo 

 non potevate rivolgere le vostre cure a libro che con- 

 tenga più sani precetti , e che gridi con più potente 

 voce l'imitazione dei classici in un tempo in cui si 

 predica la poetica anarchia , e vuoisi che si abban- 

 donino le orme gloriose calcate da coloro che ci die- 

 dero l'Iliade , l'Eneide , la Lusiade , il Goffredo , la 

 Messiade La vostra fatica viene in soccorso del no- 

 stro bisogno : e forse l'Italia non si è mai trovata in 

 circostanze , come al presente si trova , da desiderare 

 nella propria favella libri pieni di tanto senno e di 



