Osservazioni sul Bklio 193 



ora per una forma fisica • ma se l'espressione ne è di- 

 versa , l'essenza n'è una. 



„ Ora dimostreremo , che non solo il bello è ra- 

 zionale ; ma che tutto ciò che è razionale e bello. 



,, Infatti il vero non è egli bello per ciò solo che 

 è vero .'* E non e egli buono moralmente ? Non è des- 

 so che fonda la legittimità di tulli i doveri e di tulli 

 i diritti , i quali non esistono se non in quanto sono 

 veri ? D'altronde il bello non è forse per sua parie 

 vero ? Se fosse falso , potrebbe forse conservare il suo 

 nome ? Non è forse buono moralmente , perchè ci di- 

 scioglie dalla materia , da cui V egoismo ? Ed il bene 

 morale potrebbe mai non essere vero e bello ad un 

 tempo .'' Pertanto si vede , che la ragione forma un 

 tutto identico ed uno , che e insieme vero bello e 

 buono : e se tutto che è razionale è buono , possia- 

 mo conchiudere , che il be lo è tutto ciò che è ra-~ 

 zionale. 



,, Passiamo ad esaminare il bello ne'suoi rapporti 

 colla materia , donde le quistioni secondarie al no- 

 stro argomento. 



,, Quando nelle scene della natura, nella situazione 

 di un albero, nelle linee di una figura, lo spirito di- 

 scopre l'idea razionale espressa prende nome dìimma- 

 ginnzione : facoltà che possediamo più o meno, se- 

 condo che siamo più o meno liberi dalla materia , 

 più o meno liberi dall' organismo. Abbandonati a' pia- 

 ceri de'sensi , non usi a coltivar la ragione, stentiamo 

 a penetrare nelle idee razionali. Cos'i mentre gli uni 

 ammirano una sinfonia , gli altri nulla vi compren- 

 dono ; mentre gli uni sono estatici dinanzi ad un qua- 

 dro , gli altri non vedono che personaggi gradevoli ; 

 mentre in una campagna gli uni van meditando , gli 

 altri sbadigliano. 



Adunque è l'immaginazione, che scorge il legame 

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