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dorè i colori ; ma noa presenta che una faccia della 

 figura : la scultura vi oOfre codeste faccie sotto tut- 

 te le forme ; ma non di lontananza e colori. Ne l'u- 

 iia ne l'altra poi pingono il movimento espresso dal- 

 la danza. \^ architettura le vince per più vaste pro- 

 porzioni e per più larghezza di quadro ; ma cede lo- 

 ro in quanto non opera intorno alla figura umana, che 

 è la più chiara delle espressioni. In fine codeste arti 

 non offrono che un punto dello spazio e del tempo: 

 non ponno rendere un'idea , che con un solo atto. La 

 poesia è signora del tempo e dello spazio , percor- 

 re terra e cielo : esprime il suo pensiero per mille fat- 

 ti ed in mille quadri diversi : siegue Achille nel con- 

 siglio , sotto la sua tenda , alle sponde de' negri va- 

 scelli , al campo delle battaglie , nelle acque dello 

 Scamandro , attorno alle mura di Troja , ed alla tom- 

 ba di Patroclo. Percorre cosi un vasto insieme , di 

 cui tutte le parti si riferiscono all' idea una , che ha 

 voluto esprimere. Non vuoisi condannarla all' immo- 

 bilita della pittura, della statuaria : ciò sarebbe con- 

 fondere Vunità razionale e feconda dell' idea coWunità 

 materiale e povera di un fatto fisico. Ciò che nei 

 linguaggio della critica chiamasi unità di tempo e di 

 luogo., non è un punto unico : è un aggregato di pun- 

 ti in estensione e durata : ma non è Vunità metafìsica 

 ( idea una espressa per la materia che è sempre mul- 

 tipla) : questa può ingrandirsi senza nuocere all'uni- 

 tà d'idea. La scultura mi offre per esempio un busto, 

 dov'è ritratto il carattere di Socrate : io ammiro quel 

 misto di dolcezza e di fermezza , quel distacco dalle 

 cose terrene , quella meditazione di uno tutto dedi- 

 to alla morale ed alla verità. Concepisco allora tutto 

 che di nobiltà e di semplicità darebbe quest' anima 

 all'attitudine del corpo : concepisco che meglio risplen- 

 derebbc in un più vasto insieme : concepisco la sta- 



