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protettrici un dono, che l'ottenuto beneficio valesse a 

 rappresentare. Or poiché le sculture dei candelabri 

 soluntìni tal cosa non offrono che dei tempi storici o 

 favolósi ricordino alcun fatto celebre, nulla ci vieta 

 d'interpretarvi effigiato un particolare avvenimento , e 

 riguardarli qual voto d'avventuroso giovane guerriero, 

 che in premio di sue gloriose imprese ottiene dalla 

 vittoria l'alloro ; e dall' amore una tenera sospirata con- 

 sorte , come l'amorino e la modesta attitudine della 

 donzella par vogliano chiaramente indicare. E bene 

 al proposito si affarebbe il gruppo delle tre donne 

 sculte sull'altro candelabro , massimamente ove voglian- 

 si riguardare per le tre grazie scelte a compagne della 

 novella sposa : ancorché, come di frequente le troviamo 

 effigiate , qui nude non iscorgansi , ne voluttuosamen- 

 te atteggiate , ma coverte e modeste sì come a ver- 

 gine donzella e pudica si addice ; cosa a dir vero po- 

 co usilata , ma che nella sempre varia antichità non 

 è priva di esempio. „ , 



^ Diflatti l'autore medesimo per consolidare questo 

 suo. pensamento ricorda in una nota che Socrate nei 

 propilei di Atene rappresentò le tre grazie vestite : 

 oUredichè possonsi richiamare alla mente dei leggito- 

 ri due greciie medaglie dal Combe e dal Vaillant 

 pubblicate , in cui le tre grazie veggonsi del pari 

 coperte. 



Gli avavzi che spettano ad un edifizlo, che do-, 

 vea rimaner,e in mezzo alla citta, si rinvennero cosi 

 informi fra le soluntine macerie , che un uomo non 

 molto versato nelle archeologiche dottrine gli avreb- 

 be riputati di picciolo o di nessun momento : ma 

 il nostro autore con molta perspicacia ne ha saputo 

 trarre non lieve partito, poiché gli sono serviti per 

 rilevare la pianta della, citta , ed argomentarne la di- 

 sposizione> 



