Opuscoli del Meli 29 



sempio f a riserva della giudaica , la quale costan- 

 temente rifiutò in ogni tempo mescolarsi con altre 

 popolazioni. 



Ma se l'uso in comune delle donne è riprovato 

 dalla natura e da qualsivoglia legge di Len ordinata 

 società , se è contrario alla prospera riproduzione , e 

 se a mala pena è comportabile nel vivere assolutamen- 

 te selvaggio e nell'estrema barbarie; debbesi propor- 

 zionatamente lo stesso giudizio pronunziare della bi- 

 gamia. Dessa non è legittima sotto veruu clima ; non 

 è sollecitata dai bisogni reali dell' uomo ; introduce la 

 confusione ed il disordine ; offende tutte le idee ; scon- 

 volge tutt' i sentimenti ; toglie all' amore le sue at-> 

 trattive ; ripugna al matrimonio. Accorcia in oltre la 

 vita dell' uomo , ed il rende timido , vile , pusilla-^ 

 nime , inettissimo in grazia dej soverchio abuso delle 

 funzioni generatrici. „ Ecco il perchè d'altra parte i 

 „ troppi godimenti di amore isnervano e fan deperire 

 ,, anche le costituzioni di corpo meglio robuste de* 

 ,, nostri libertini ; e la virilità piiì pronunziata ve- 

 ,, desi scambiare in ispregevole effeminatezza. Quest' 

 „ illegali poligami ci si mostrano flaccidi , spossati , 

 ,; senza coraggio , senza ingegno e privi per sino 

 „ della facoltà di pensare e di agire da uomini . . . 

 „ E così senz' altro debb' essere , perocché la virtù 

 ,, nasce dalla forza , e lo spirito ed il coraggio so- 

 „ no alimentati dalla energia che risulta da una ra- 

 ,, gionevole continenza , e che non dissipa il vigore 

 „ della gioventù.,, Il dispotismo altresì, a cui la po- 

 ligamia conduce ( e sotto la poligamia potrebbe pure 

 il libertinaggio venir compreso ) , fa che l'uomo divi- 

 dendo i suoi piaceri con molte , non ne abbia in com- 

 penso la vera amicizia e l'amore sincero di veruna. 

 ,, iNon sono adunque (a ragione ripiglia l'A.) le don- 

 „ ne nella poligamìa mogli , compagne , amiche ali* 



