OsSEKVAZlONl SUL BeLLO 271 



altra qualità del hello .- V espressione , sentimento spe- 

 ciale , che viene dall' accoppiamento di bellezza na- 

 turale e morale. Gli effetti combinati di queste due 

 forze sono straordinarj ed incantevoli : e chiariscono 

 la ragione di certi gusti , diletti , simpatie inespli- 

 cabili, se non si ponesse mente all' espressione ed ali* 

 arcana origine di essa. 



Dopo aver così toccato del bello naturale^ e del 

 morale , si viene a dire del bello artificiale. 



Quando in un uomo perfettamente costituito la 

 bellezza fa sue impressioni, vi ha un punto in cui la 

 sensazione si trasforma in immagine : per l'elFetto della 

 sensazione e dell' immagine sorgono nell' anima impulsi 

 creatori e determinazioni della volontà. Ecco l'origi- 

 ne della poesia , che nel suo pii^i largo concetto è la 

 commozione dell' animo mosso ad operare dalla bel- 

 lezza. La qual commozione o si manifesti con fatti o 

 con parole o con rappresentazioni o con segni di qual- 

 sivoglia natura , sempre è poesia. Tutte opere dell' 

 uomo, eseguite per ispirazioni della bellezza, formano 

 vera e schietta poesia. Ne tutte allo stesso modo: v'ha 

 chi nell'eccitamento a' splendidi impeti trova nelle sue 

 forze, nell'erudizione de' tempi, nella sua stessa ric- 

 chezza il modo di palesare la sua commozione : e v'ha 

 chi si vale di altri mezzi , che non sono fatti , figu- 

 rando un sentimento vero con mezzi non veri. Ecco 

 l'origine dell' imitazione. Questo importante argomento 

 dell' imitazione è dall' autore considerato in tutte le 

 possibili relazioni e in tutte le varietà de' fenomeni 

 che presenta : e con eguale felicita viene esposto da 

 lui il processo di quella parte di poesia , che consi- 

 ste neir imitazione , distinguendo in questa tre parti : 

 concetto , composizione , esecuzione. 



Nel concetto sono gli essenziali elementi d'ogni 

 bello : esso esprime la mirabile potenza dell' uomo , 



