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il ge?iio : cioè la speciale attitudine di lui prodotta 

 dall'eccellenza de' suoi organi, di ben parcepire e di 

 fortemente sentire la bellezza. Alla callofìlia spetta 

 educare il genio. Ma il concetto noìi fa che disegnar 

 l'opera : bisogna comporla. Il gusto ha questo uffi- 

 cio : desso è la ragione applicata incessantemente al- 

 la disamina del bello ; intendendosi per ragione non 

 la sola facoltà di pensare, paragonare, riflettere; ma 

 di più l'unione, l'accordo, il bilanciamento di tutte le 

 facoltà dell'anima. E come nel concetto si denno tro- 

 vare i primi elementi di ogni bello, l'immagine e l'af- 

 fetto ; così nella composizione dee trovarsi Vaccordo 

 di unità e varietà , che ne fa l'eccellenza. E come 

 la callofilia presiede all' opera del genio , Vestetica 

 presiede a quella del gusto , applicando le teorie del 

 bello alle arti , determinando i rapporti tra le forme 

 essenziali del bello e le immagini e gli affètti che vo- 

 glionsi con esse rappresentare. Resta Vesecuzione che 

 dipende dall' abilità , che è l'attitudine di ciascuno 

 individuo ad usare i mezzi al fine proposto. La ret- 

 torica e le altre istituzioni pratiche ammaestrano nella 

 esecuzione. Mentre nel concetto dee trovarsi raccor- 

 do dell' immagine coli' all'etto , nella composizione quel- 

 lo di varietà con unita ; nell' esecuzione dee trovarsi 

 la terza condizione di ogni bello , che dagli occhi e 

 dagli orecchi e non altronde sia percepito. Così nel 

 concetto trovasi il bello ideale : nella composizione 

 il bello imitativo, e neW esecuzione il bello sensibile. 

 Il bello ideale., soggetto di tante quistioni, è po- 

 sto fuor di dubbio e nel suo vero lume. E conside- 

 rando che dove l'artista voglia con segni sensibili rap- 

 presentare l'immagine idealmente concepita, dee ricor- 

 rere alla forma ed ai materiali, che natura porge, si 

 viene a dire della imitazione : e siccome tutto è imi- 

 tazione iitWii. poesia propriamente detta, nt\Y eloquen- 



