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sive expresse sive rebus ipsis et factis renuntietur . . . 

 Nec praesenti tantum , verum et absenti per epi- 



STOLAM AUT NUNCIUM RENUNCIARI POTEST. Al VoCt 



segue il Vinuio , che per me anche ai vostri dubbi 

 risponde. Voi allegate iu favor vostro l'art. 1117 del 

 C. N., che dice : La convenzione contratta per er- 

 rore, violenza o dolo, non è nulla ipso iure : essa 

 dà luogo soltanto ad agire per la nullità e per la 

 rescissione. Ma il Vinnio contro la legge, da voi noa 

 a proposito riportata , dice : Societas proprio iure 

 resolvitur tribus modis : morte unius; honorum omis- 

 sione ; renunciatione. Partit. lur. lib. 2 cap. 76. 

 Le ragioni dei dottori si trovano nei loro respettivi 

 libri ripetute; ma si conoscono anche dalle brevi espres- 

 sioni del Perezio nelle inst. irap. lib. 3 tit. 26. Sol- 

 vitur societas renunciatione unius e sociis. Idque 

 receptum est ad sedandam discordine materiam , 

 quam necesse est exoriri , si quis invitus sodata- 

 ti adstringatur. Io credo che continuerei per lun- 

 go tempo a scrivere, se volessi riportare le parole di 

 tutti i dottori, che confermano questa opinione mia, 

 che ha fatto a voi molta sorpresa e molta nausea. Io 

 dissi poi, che molti dottori meco la semplice volontà 

 pongono fra le cause sempre dirimenti la società ipso 

 jure ; ma doveva dir tutti o quasi tutti. La mas- 

 sima in fatti è pure insegnata nei primi elementi ed 

 in tutte le scuole. Neppure poteva quindi sfuggire 

 air Eineccio d'inculcarla , che perfino sostiene non 

 potersi la massima stessa distruggere da un patto con- 

 trario , e che appunto ripete nel lib. 3 tit. 26 delle 

 sue Recit. ,, Terlius modus est unius renunciatio . . . . 

 „ At in societate praeterea haec ratio militai, quia so- 

 „ cietas est mater discordiarum. Hinc enim leges po- 

 „ tius libertatem cuivis socio dederunt societati renun- 

 ,, tiandi , quam ut lites et jurgia oriri palercntur. Quid 



