Elementi di filosofia 199 



ho del pari la causa occasionale, che fa agire la cau- 

 sa eflìcienle da cui ripetono la loro origine. 



„ Non ci è poi difficile riconoscere una classe d'in- 

 tellettuali prodotti , i quali suppongono una speciale 

 applicazione della facoltà di agire su le idee ed i sen- 

 timenti , che dall' azione spontanea delle facoltà pro- 

 cedono ; notare che ncUo sviluppo di nostra mente 

 sia d'uopo distinguere due epoche ; quella cioè della 

 Spontaneità, e quella della riflessione; e vedere come 

 io esercizio delle facoltà nella seconda epoca mano 

 mano va estendendosi , e così aver suo incremento la 

 isfera delie umane conoscenze. 



,, Ne ci è altresì malagevole distinguere nel fatto 

 della formazione delle idee, 1.° i materiali di cui la 

 Conoscenza si compone ; 2.° le operazioni per le qua- 

 li questi materiali acquistan la forma d'idee chiare e 

 precise , ed entrano in un prodigioso numero di com- 

 binazioni ; e 3.* finalmente le facoltà o potenze , cui 

 si lega la produzione dei primi , e la possibilità del- 

 le seconde. Abbiamo di già esposto i fatti, da'quali 

 isi raccoglie , che i materiali onde le idee si compon- 

 gono sono, 1.° le sensazioni, o modificazioni genera- 

 te all' occasione di un ispeclal movimento da cause 

 esterne od interne impresso a certe parti del corpo, 

 e per via di fili nervei sino all' encefalo propaga- 

 to ; 2,° il sentimento di moti sentiti e voluti , ed ef- 

 fettuati per certe parti del corpo ; 3." il sentimento 

 dello esercizio della facoltà di conoscere ; 4." il sen- 

 timento degli appetiti , e de' fisici bisogni, delle emo- 

 zioni piacevoli o dolorose, e delle afìfezloni che pier 

 gano e dispongono l'animo piii o men forte ad agi-» 

 re in una data maniera ; 5." i concetti che determi- 

 nano e specificano ogni maniera di prodotto intellet- 

 tuale , costituiscono le varie forme delle percezio- 

 hi di rapporto ; e G.*' il sentimento dell' azione di scc- 



