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sizione inchinati a giocondità ed a mansuetudine. Ri- 

 fiorirà in tutti la sanità , rifiorirà , o giovani , e eoa 

 essa farà nelle genti ritorno quell' amabile e santa con- 

 cordia , quella pace , quel riso , che già contentissima 

 resero l'etk de' nostri avi : e , siccome spero , altro di 

 queste ferocie non rimarra che i sepolcri , dove co- 

 loro che le operarono giaceranno. Ed allora oh co- 

 me di voi medesimi arrossireste di aver preso diletto 

 in tante deformità , e studiosamente cercato il nuovo 

 nel mostruoso , e nel gigantesco il grande ! Oh co- 

 me gli occhi vostri rifuggiranno da tante non dirò ope- 

 re di arti gentili , ma scene di orrore ! Allora vi pen- 

 tirete di esservi con sì poca considerazione lasciati an- 

 dare per torto cammino , e di non avere per tempo 

 assuefatta la mente a levarsi a quella idea di beltà , 

 che Platone chiamò ricordanza della suprema perfe- 

 zione che sola trovasi in Dio (1). Vedrete allora, se 

 con occhi italiani risguarderete , ciò che sia Raffael- 

 lo , ciò che sieno que' greci divini : e tutto è morto, 

 esclamerete col Mengs (2) , tutto è morto per l'uomo 

 ciò che non ha il riso della bellezza. Allora final- 

 mente saprete perchè sopra tutti gli artefici dell' an- 

 tichità fu coronato Apelle , quel fior di grazia ; non 

 Parrasio e Protogene che furono ì piiì diligenti i, non 

 Tiraante che fu il pliì fiero , non Panfilo che fu il 

 pili dotto. Quindi vorrete voi pure Sagrificare alle gra- 

 zie , da quella serena parte invocandole , dov' elle , 

 secondo Omero (3) , accompagnan tutti gì' iddii : ma 

 disprezzate avendole per tanto tempo, voi forse le chia- 

 merete , ed esse per niun onore di sagrificio vi rispon- 



(i) Platone, nel Fedro. 



(i) Riflessioai sulla bellezza , cap. 3. 



(3) lano primo a Venere, v. 96-_ 



