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senso del pendio automatico noli' eccesso suicida , o 

 nel senso del pendio delirante a questo alto atroce , 

 ovvero nel se«>g del pendio ragionato a si orribile 

 passo. Egli rimarca assai bene , come e perchè nel 

 tempo del parosismo sieno le azioni , di questi folli t 

 senza coscienza , senza partecipazione dell' io ; come 

 la intelligenza non vi prenda parte alcuna , cosicché 

 molti di essi non ricordano affatto gli eccessi che 

 commettono in quel tempo , ed altri chieggono istan- 

 temente nei prodromi del parosismo essere custoditi 

 e frenati per la propria ed altrui incolume preser- 

 vazione. Ma in pari tempo con esattezza s'impegna il 

 N. A. ad istruirne per discernere la parte che vi ha 

 potuto prendere l'umana malizia , da quella di cui 

 l'infortunio di una malattia o di altro simile perver- 

 timento ha potuto esser cagione. Ed a conseguir que- 

 sto scopo è di mestieri decomporre , per cosi dire, 

 l'intiero sistema intellettuale fino ai suoi primi ele- 

 menti; e dopo avere stabilito in cerio modo ed alla 

 miglior maniera possibile il tipo normale dell'anda- 

 mento e procedere del sistema psicologico e mora- 

 le in proporzione del grado di sviluppamene primi- 

 genio degli organi cerebrali , non che del loro per- 

 fezionamento per l'opera della educazione , delle cir- 

 costanze della vita dell' individuo , scrutinar conviene 

 nel più segreto dei naturali pendii, nelle più nascoste 

 ed assopite qualità morali le particolari influenze , che 

 queste ban potuto esercitare sull' ordine e sviluppa- 

 mene della serie d'idee dominante , in che si aggira 

 il delirio, il falso ragionamento. La saggezza del crea- 

 tore ci ha costituiti coti condizioni tali da possedere 

 in noi , anche sotto il pendio al mal fare, i mezzi 

 oud' essere morali e virtuosi : ci ha fornito di talune 

 facoltà e sentimenti affettivi che menano al bene , al- 

 lorché ben guidati ed opportunamente diretti possono 



