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1 movimenti ci e 1 1 ~ anima de' fanciulli ( dice il Wa- 

 telet ) sotio semplici, le loro membra sono docili ed 

 obbedienti. Da queste qualità risulta una unita dazio- 

 iie , e una franchezza che piace. La semplicità e la 

 nchezza de' movimenti dell' anima contribuiscono mol- 

 to alia produzione delle grazie , le quali nascono dif- 

 ficilmente dalle passioni o troppo complicate , o in- 

 decise . La sincerità e la curiosità ingenua , il de- 

 siderio di piacere , la gioia spontanea , il dispiacere , 

 i sospiri , e le lagrime stesse versate per un obiet- 

 to amato , sono suscettive di grazie, perchè tutti que- 

 sti movimenti sono semplici. ,, Se noi sostituiamo lin- 

 guaggio in luogo di persona , o poughiamo intendere 

 invece di vedere, questo ingegnoso autore ci avrà me- 

 glio d'ogni altro definite le grazie dello stile. 



La grazia , a detta del Firenzuola , non è al- 

 leo che un certo splendore, il quale si eccita per oc- 

 culla via da una certa particolare unione ( o mo- 

 venza, come l'appellano gli artisti ) di alcuni mem- 

 bri , che noi non sappiam dire : ,, E' son questi, e' son 

 quelli . . . „ il quale splendore si gitta agli occhi no- 

 stri con tanla lor diligenza , con tanto soddisfacimento 

 del cuore e contento della mente , che subito è for- 

 za volgere il desio a que' dolci raggi. E chiamasi 

 grazia , perciocché ella fa grata e cara colei , in cui 

 risplende questo raggio , e questa occullaproporzione 

 si diffonde. 



La grazia, saviamente nota il Grassi, sta nel soa- 

 ve moto del viso , e nel piacevole movimento degli 

 occhi , e nella bocca che bellamente s'atteggi nel fa- 

 vellare e uel ridere , e finalmente in tutta la per- 

 sona , che si muova senza alcuno studio o stiracchia- 

 mento. 



Dai che rilevasi, non consistere le grazie se non 

 ìli alcuni liberi movimenti , e che loro pcculiar dote 



