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Ma ad onta di tulte le definizioni, e di quanta ho 

 detto , e del molto più che se ne dovrebbe dire, al- 

 tra giusta idea della grazia non veggo potersi con- 

 cepire , se non che essa si sente , ma non può chia- 

 ramente esplicarsi , e che la sua natura altro non è 

 che un incognito indistinto , di cui proviamo sensibi- 

 lissimi gli effetti nelle opere dell' ingegno , dell' ar- 

 te e della natura. Che essa esser dee qualcosa di 

 reale , poiché sì grande è la sua forza , che anche 

 i Pindari sono per essa alle Corinne posposti; che 

 lutti gli scrittori , se aspirano all'immortalità , devo- 

 no chi più chi meno farsi amare alle grazie : che in- 

 iine le eleganze possono cercarsi ne' classici , anzi da 

 loro convien far ritratto chi vuol farsi leggere con 

 piacare ; ma non cosi è delle grafie , le quali ratte 

 s'involano da chi ne va in Lraccia , e senza il loro 

 jilito vitale le opere né allegria ne moto non acqui- 

 stano. 



Tristo pertauto colui , che nimicato da queste 

 belle e buone dive credeva poter tramandare ai po- 

 steri quelle sue rabuffate dicerie contro i vizi , o io 

 lode della virtù, senz' altra raccomandazione che l'aver- 

 ne espunto gli errori, ed osservata esattamente la gram- 

 matica, e tutti gli altri pendanteschi precetti. Ne può 

 fallire che non fossero folli que' tali , che abbraccian- 

 do la nuvola per la dea, tra una continua barba- 

 rie di voci e di costrutti tempestarono i facchine- 

 schi loro volumi del nome e delle citazioni di quel 

 benedetto Aristotele. E che dirò di coloro che pre- 

 tesero compartire altrui quell' eternila , che non po- 

 terono ottener per se stessi ? Simile alla purissima lu- 

 ce, che il vario colore somministra a tutte cose crea- 

 te , il sorriso solo di queste dive può abbellire , e 

 rendere piacevole e perpetua ogni sementa di libri. 

 E piaoemi confortare lamia sentenza col l'autorità, del 



