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,, Ora alla foggia del condottici- d'armi e del 

 „ mercante appunto ragionano que' magistrali savis- 

 ,, simi , i quali ne assicurano della tranquillità di 

 ,, una popolazione sul suo mantenimento per gli ali- 

 ,, menti di prima necessita. Potremmo non imba- 

 „ razzarci di queste cose ; ognuno che voglia ven- 

 „ der pane , e carne , la venderà : fintantoché vi 

 „ sarà un qualunque anche minimo guadagno da farsi 

 „ in questo spaccio, ognuno lo vorrà fare: e tanti 

 „ per ultimo concorreranno , che il prezzo di que- 

 „ ste cose diverrà il più vile che sia possibile, poi- 

 „ che il numero de' venditori sarà il maggiore pos- 

 „ sibile. Ma potrebbe eziandio mancare , e mancare 

 „ tutt' ad un tratto , e formarsi una società di mo- 

 „ nopolisti tanto più facilmente , quanto minori so- 

 „ no le rispettive popolazioni , sebbene tutto è in 

 ,, proporzione ; quindi si crede miglior partito di 

 „ evitar quest'estremo a costo di non giugner mai 

 ,, ad avere quella viltà nel prezzo del genere, che 

 „ potremmo riprometterci da una illimitata libertà 

 ,, di spacciarlo. Conveniamo pertanto con certi spac- 

 „ datori (tutti eccitando ogni anno ad una liberis- 

 „ sima concorrenza), i quali data idonea sicurtà si 

 ,, obbligano di sfamare la popolazione ad un tal 

 „ mezzo convenuto , da regolarsi su quello de' mer- 

 cati più influenti nel nostro. Limitiamo per altro 

 „ questa provvidenza a que' due generi di prima ne- 

 „ cessita ; per ogni altro lasciamo alla libera cou- 

 ,, correnza il provvederci, persuasi , che qualora fosse 

 „ esorbitante il guadagno di un venditor d'olio per 

 ,, esempio , non si tosto l'avrebbe altri subodoralo, 

 „ che vorrebbe fare lo stesso , ne cosi facile è la 

 „ cospirazione fra persone che sempre agognan di 

 „ più l'una a gara coli' altra, e quando pure ; non 

 „ potrebbe durar mollo , ed intanto la sincope QO» 



