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l'iuta vittoria di Salami™, di offerire a Delfo le 



EJ? del ,ÌCC0 bottino diportato sopra i persiani. 

 M Agesilao re di Sparla, avendo in più scontri di 

 arra, vinti e fugati „ e Il' Asia i barbari ed acqui- 

 eta b noua {)arte de . lofo tesoji offtlad Apo||oiii 



Uelto la decima di essi, ascendente a cento talenti 

 (centomila scudi); conciossiachè reputavano que' grandi 

 uomini d, lunga cosa più gloriosa essere pii e re- 

 i'g'osi, che tremendi conquistatori: onde in ninna oc- 

 casione cessavano mai di addimostrare agli dei colle 

 Offerte la loro riconoscenza per le vittorie consegui- 

 te; dichiarando con questo pubblico e solenne omag- 

 gio che le ripetevano dalla loro protezione. E così 

 «greci, dopo la giornata di Platea, detrassero la de- 

 cima porzione dalle molte e ricche prede ostili, e la 

 offerirono in voto agli dei. Virgilio ed Orazio ci fan- 

 no conoscere che i marinai , i quali sopravvivevano 

 al naufragio , costumavano di offerire le loro vesti- 

 menta in voto al dio, da cui ripetevano la loro sal- 

 vezza (i). E Fedro racconta che l'offerta votiva di 

 colui che avesse acquistata la salute era il sacrificio 

 di un porco ad Ercole (2), Innumerevoli poi erano 

 le votive oblazioni presentate quotidianamente ad Escu- 

 lapio ne' suoi più celebri tempii , dopo il ricupera- 

 mento di perduta sanità. E così Tibullo facea voli 

 innanzi alle sacrate are dì sacrificare ad Apollo , se 

 rendea la salute all'ammalata Sulpicia (3). 



Dicemmo superiormente che i sacerdoti con ogni 

 solennità nuncuoavano o pronunciavano i voti pub- 

 blici a nome del popolo, a differenza dei voti :>«'. 



(i) Virgll. Aeneid. lib. 13 v. 766-67-68-69. Horat. Od. 5 lib. I. 



(2; Phaedr. Jil>. 5 fabul. 4. 



(3; Tibull. lib. 4 «legia: fotum. 



