Voti deci a antichi 10.9 



vati , i quali non abbisognavano del minisleiio sa- 

 cerdotale , ne della pompa di singolari vestimenti , 

 né delle solennità del sacrifìcio, imperciocché quando 

 i flamini pontificalmente pigliavano il voto pubbli- 

 co (e ciò per lo più dopo le calende di gennaio) 

 alla presenza de' censori, de' consoli , e de* pretori 

 e di tutto il popolo, ed avanti alle are de' loro dei, 

 e non senza, la ccremonia di un qualche sacrificio, 

 domandavano la eternità e la sicurezza d<'gl' impera- 

 dori e de' cittadini , la grandezza della casa de' prin- 

 cipi , la gloria degli eserciti , la fedeltà del se- 

 nato , la obbedienza del popolo , la vittoria contro 

 i nemici, e la pace del mondo. Ed erari') annrali (1): 

 come il solenne decreto proposto da Aristide nella 

 prima assemblea generale dopo la giornal? di Pla- 

 tea f nel quale religiosamente si stabili che ogni anno 

 nella sua ricorrenza le città della Grecia dovessero 

 inviare i deputati a Platea per offerire sacsificii votivi 

 ed azioni di grazie a Giove liberatore ; il qual co- 

 stume vigeva encora al tempo di Plutarco, Ed era- 

 no quinquennali , decennali , vicennali, tricennali e 

 quadricennali; lo die ci è mostro da assaissimo me- 

 daglie , le quali dai magistrati si facevano battere , 

 quando avevano già fatti scrivere i nuucupati pub- 

 blici voli o in marmo od in una tavola di rame , 

 onde perpetuare la loro ricordanza , insieme alla lo- 

 ro solennità : cioè se annuali per ricominciarli do- 

 po un anuo , e se quinquennali dopo il lasso di un 

 lustro. 



A questi tennero dietro le supplicazioni votive o le 

 preghiere di rendimento di grazie agli dei; avendosi da 

 loro ottenuti gì' implorati favori. E però Enea fa le 



(i) Virgil. Ecloga 3 v 6&io, Aeneid. lib. 8 v. 17^-7^-74. 



